Meu nome é Tanya, tenho 27 anos e recentemente descobri que sou uma adicta. Não fumo, não uso drogas e quase não bebo. Já fez parte da minha vida, mas agora já se foi. Agora estou ativamente envolvido com esportes, sou um excelente aluno na universidade e estou constantemente engajado no autodesenvolvimento e (s̶a̶m̶o̶r̶a̶z̶r̶u̶sh̶e̶n̶i̶e̶m̶) no autodesenvolvimento. Aqui você pode até perguntar “qual é o problema? Talvez ela queira chamar a atenção e receber elogios ”?
Na verdade, tudo é simples: os vícios químicos foram substituídos por outros socialmente aceitáveis. Os danos causados pelas drogas e pelo álcool são claros, mas outras formas de dependência são muito mais difíceis. Por exemplo, o que há de errado com esportes ativos ou autodesenvolvimento? Tudo bem se você não tiver um problema de vício. Se houver, você não sentirá suas necessidades e se tornará simplesmente possuído pelo objeto de atividade desejado até que se sinta impulsionado e arrasado. Mesmo um passatempo socialmente aprovado, como a leitura, pode transformar o viciado em um recluso que evita o contato com a realidade.
Portanto, meu "diagnóstico" é um vício emocional. O mundo real parece um vácuo para mim. Saio desse vácuo em busca de novas emoções (nem sempre positivas). Essas emoções devem ser fortes, abrangentes, como apaixonar-se, inspiração, excitação, raiva, raiva. Graças a eles me sinto vivo, o mundo se torna colorido e interessante. Mas, mais cedo ou mais tarde, a euforia acaba e eu volto ao estado de um vácuo familiar - um imenso vazio dentro de mim. Nesses momentos, o pensamento gira irritantemente em minha cabeça: "Se o mundo é tão cinza e sem sentido, então não quero viver nele." Além disso, frustração, um estado de apatia, uma sensação de vazio dentro de si, após o que novamente a busca por algo que me tire desse estado. E o círculo se repete indefinidamente. Surge a pergunta: de onde vem isso e como se livrar dele?
Vamos dar um grande passo para trás na história da humanidade e considerar os modelos sociais da sociedade. Ryan Eisler, antropólogo americano em sua obra "Bowl and Blade" faz uma profunda revisão histórica da cultura do planeta e uma visão evolucionária dos dois principais modelos da forma das relações humanas em sociedade. Ela chama esses modelos de “modelo de parceria” e “modelo de dominação”. O primeiro modelo de parceria é baseado na união, cooperação e satisfação das necessidades mútuas da sociedade. R. Eisler descobriu inúmeras lendas e dados arqueológicos que descrevem uma forma primitiva de civilização, onde existiam grandes áreas, cuja população manteve a paz e a prosperidade por um longo período. Em tal modelo de sociedade, havia um culto a uma mulher, a Grande Mãe. Restos de cultura material, arte e mitos indicamque esta antiga cultura social era baseada na igualdade. Poder, risco e todos os tipos de serviços sociais foram distribuídos independentemente do gênero. Essa abordagem colaborativa ajudou a criar relacionamentos unidos e harmoniosos entre as pessoas e outras nações. Em meados do 4º milênio aC, o culto ao feminino começa a ser suplantado pelo culto ao masculino, o que leva a um tipo polar de civilização - a "sociedade dominante". Está associada à masculinidade, valoriza a vontade de dar a vida e ações destrutivas como a conquista de territórios e guerreiros. Tão social. a cultura é construída sobre a desigualdade e, via de regra, coloca uma parte da sociedade sobre a outra. Um grupo de pessoas que se destacou tem o poder em suas mãos, assume riscos e recebe todas as recompensas, distribui recompensas,deixando o grupo inferior impotente e muitas vezes pobre. As pessoas em tal sociedade, em vez da cooperação mútua, são obrigadas pela competição, usam uma forma comparativa de pensar - "você" ou "eu" e formam uma hierarquia que é apoiada pela força ou pela ameaça da força. Isso cria uma atmosfera de desconfiança e desunião. Esse modelo cria uma sociedade co-dependente, contrapondo-se a uma sociedade interdependente com um modelo de parceiro.
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Esse caminho é longo e espinhoso, você precisa estocar coragem e determinação para percorrer o caminho da recuperação, deslizando periodicamente para estados destrutivos, bem como enfrentar sua fraqueza e vulnerabilidade, e de alguma forma resistir a ela. Apesar de tudo, pode ser vivido. Você precisa se dar tempo.
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