Sobre a natureza do universo e a razão da origem da vida - e o que fazer


Por milhares de anos, as pessoas buscaram o sentido da vida e só conseguiram encontrá-lo na fé religiosa em seu propósito divino, que estipula a observância de convênios sagrados. A abordagem científica, por outro lado, oferece uma solução trivial, consistindo na aleatoriedade e transitoriedade opcionais da vida, libertando-nos, assim, de todas as obrigações morais.



Como disse a autista Sonia Shatalova aos 10 anos: “A ciência é o conhecimento baseado na dúvida ”. Poucos cientistas ousam expressar suas dúvidas sobre as idéias científicas sobre a vida e a mente. E praticamente não há dúvidas sobre os fundamentos do universo e praticamente não há dúvidas - e podemos admirar todos os novos vestidos que os matemáticos costuram para sua "Rainha da Ciência" de acordo com padrões seculares. No entanto, completamente novoa ideia da essência dos fenômenos enunciados no  capítulo 7 levou-me a expressar algumas hipóteses de ficção científica, porém, não mais fantásticas que as dos cientistas, que proponho ao julgamento dos leitores.


1. Por que a vida poderia ser criada?

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Vamos primeiro considerar os conceitos religiosos de crença na criação divina da vida. E imediatamente a pergunta - por que foi criado? O que impediu o Criador de desfrutar a vida eterna sem criar insetos? Rejeitaremos imediatamente a suposição de que ele acabou de ficar entediado, porque o voluntarismo não implica uma explicação lógica. Vamos supor que, se algo é feito, é apenas devido a uma necessidade férrea .



As especulações dos teístas de que o Criador, em vez de Deus, poderia existir eternamente nas dimensões superiores fora e acima de todos os universos, também, nós rejeitamos, porque então, em primeiro lugar, novamente, é impossível explicar a necessidade de criar insetos e vida por ele, mas em segundo lugar, a existência de "dimensões superiores" não é confirmada pela prática de observações e se baseia apenas, infelizmente, em uma identificação hipotética duvidosa da realidade e um espaço matemático abstrato ficcional.



Acontece que sem a criação da vida, o hipotético Criador não poderia existir por conta própria. Existem boas razões para acreditar que todo universo emergente está inevitavelmente fadado à destruição. Sobre isso aqui no  Capítulo 9.... E se o Criador pudesse de alguma forma sobreviver a isso, então ele continuaria sua existência contínua no próximo universo - e então não haveria necessidade de se preocupar com a criação da vida. Mas, uma vez que a vida está claramente lá, isso significa que é uma condição necessária para a existência do próprio Criador . Não agora, mas em algum futuro. Pois se o Criador estivesse “em todo o poder” desde o início, desde o início do universo, então não haveria nenhum sentido na evolução da vida - se já existe um original, por que tentar repeti-lo do zero?


2. Sobre a geração espontânea de vida

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Vamos agora considerar os conceitos materialistas da origem da vida. De uma forma ou de outra, baseiam-se na crença em sua geração espontânea e posterior evolução, pois ainda não há evidências científicas sobre a possibilidade de sua geração espontânea. Mas os cientistas acreditam que tais evidências surgirão no decorrer do progresso científico. Ou contam com a manifestação inevitável da auto-organização sinérgica de estruturas dissipativas em processos de energia de não-equilíbrio de acordo com a teoria de I.R. Prigogine. Por exemplo, quando um líquido derramado em uma camada fina é uniformemente aquecido por baixo, a energia é liberada para o meio ambiente por meio de condução térmica.
Mas com um aumento no fluxo de energia, surgem processos de convecção e, como resultado, muitas células hexagonais planas (células de Benard) são formadas no líquido.
A vida, como se supõe, pode surgir como resultado dessa auto-organização, porque é precisamente caracterizada pelos mecanismos mais eficazes de dissipação da energia solar ou química.



A teoria genética científica acredita que a imagem e todas as características de um organismo são determinadas por um conjunto de genes (nos cromossomos) que são responsáveis ​​pela produção das proteínas necessárias ao desenvolvimento e funcionamento dos organismos. Uma proteína pode ser codificada mesmo por diferentes fragmentos de DNA localizados a uma grande distância no genoma, os produtos dos quais (RNA ou cadeias polipeptídicas) se combinam para formar um polipeptídeo à medida que amadurecem.



Supõe-se que novos genes são obtidos como resultado de mutações "pontuais" aleatórias, ou seja, quebras e replicação incorreta de genes. O gene que codifica a proteína compreende dezenas a milhares de pares de bases. É claro que toda uma cadeia de tais mutações é necessária para o aparecimento de qualquer característica útil para a sobrevivência. Portanto, está claro que a obtenção de um novo gene útil como resultado da mutação é quase tão improvável quanto a geração espontânea em geral. No entanto, não há evidências para negar esse mecanismo de evolução.
Segundo a ciência, a vida é baseada no trabalho do mecanismo genético (GM) realizado pelos ribossomos, o menor dos quais deve consistir em pelo menos cem (de acordo com os dados mais recentes, 110) bases de proteínas, e quaisquer alterações estruturais ou composicionais imediatamente o tornam inoperável. E o GM só pode funcionar em um ambiente enzimático que existe apenas em células vivas. Mas, infelizmente, a chance de síntese acidental de tal ribossomo em nossa Galáxia ao longo de toda a existência do universo é menor que um para um com 97 zeros, se tomarmos a taxa de mutações espontâneas devido à radiação de fundo da ordem de 1-2 atos por segundo em uma placa de Petri (fato experimental) ...


3. Sobre tecnologias de evolução pelo método de copiar e colar

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Note-se que toda a prática de obtenção de novas espécies está associada à transferência de novos genes de uma espécie para outra (cruzamento), ou à inclusão de genes anteriormente "silenciosos" no trabalho. Essa é exatamente a natureza da "explosão gênica", quando, como resultado do embaralhamento dos genes, genes silenciosos começam a agir no DNA, razão pela qual novas espécies aparecem.



Uma nova espécie também pode ser obtida se um gene pertencente a outro organismo for inserido de alguma forma no DNA hereditário de um organismo, não importa se é da mesma espécie ou completamente diferente e até mesmo de origem animal ou vegetal. É muito mais provável obter um novo texto "sensato" embaralhando palavras e frases já preparadas do que se você trocar letras em palavras aleatoriamente.



Agora, vamos voltar nossa atenção para a atividade funcional dos vírus. Observe que durante a reprodução de um vírus em uma célula infectada com ele, genes do DNA hereditário da célula hospedeira podem ser incorporados ao DNA viral e, então, após a infecção de novos indivíduos com esse vírus, os genes por ele capturados podem ser incorporados ao DNA de novas células. O próprio DNA de alguns oncovírus parece até coincidir com o gene celular denotando o início do sítio de leitura do gene no DNA e, ao ser inserido na frente do gene "silencioso", leva à sua ativação. O vírus se multiplica durante a epidemia, replicando também os genes por ele capturados, espalhando-os pela população.



Vírus e partículas semelhantes a vírus são, aliás, a principal ferramenta na criação de organismos geneticamente modificados. É lógico supor que os vírus podem desempenhar um papel significativo na evolução natural e muito mais produtivos do que as notórias mutações pontuais. Além disso, o corpo, via de regra, desenvolve imunidade aos vírus que já encontrou, ou seja, com o mesmo conjunto genético, e torna-se infectado novamente quando o vírus é modificado.



No entanto, fenômenos como aromorfoses são conhecidos, quando, como a própria genética descreve o fenômeno,
Como se uma ideia nova começasse a flutuar no ar, por exemplo, a ideia do aparecimento de mamíferos ”,
abrangendo grupos relacionados de répteis, que simultaneamente e independentemente adquirem caracteres progressivos semelhantes em uma grande área ocupada pela divisão de subespécies maternas. À luz da hipótese viral, fica claro o que está "no ar" ali e por que em todo o território de residência. Embora este possa não ser o principal impulsionador da evolução, consulte o  Capítulo 12 .



Os biólogos estão agora estudando cada vez mais ativamente os mecanismos de transferência "horizontal" de genes e até mesmo notam sinais da participação desse fenômeno na evolução. Ver desenho.
Com a idade da Terra de 4,5 bilhões de anos (meio bilhão de anos em um estado aquecido incompatível com as bioestruturas), a vida (algas, cianobactérias) se desenvolveu nela há 3,5 bilhões de anos. Parece ser rápido demais para a invenção e o desenvolvimento do mecanismo genético. Mutações rápidas de moluscos durante desastres ambientais (Mar de Aral) também dificilmente são explicadas por mutações pontuais aleatórias. Em geral, a evolução dos organismos é, por assim dizer, mais convenientemente explicada pelos atos de copiar e colar genes de um banco comum .


4. Não existe um “projeto” de um organismo no genoma?

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Mas o problema também é que a capacidade de informação do DNA, por exemplo, dos cromossomos humanos estudados, gira em torno de 700 megabytes. Além disso, o próprio gene geralmente leva centenas e milhares de "bits", e até mais de 95% dos genes são "lixo" e não são usados. De acordo com as estimativas dos pesquisadores, existem 43.162 genes completos em todo o volume de informação genética do genoma humano, dos quais 21306 codificam proteínas e 21856 não codificam. Isso dificilmente é suficiente para descrever a estrutura e o funcionamento de até mesmo células, especialmente órgãos e instintos comportamentais.



Alguns cientistas chegam naturalmente à conclusão de que a realização da morfogênese não é determinada apenas pelo funcionamento do material genético. Relatório do professor de biologia Michael Levin que o genoma dos girinos de Xenopus não codifica um conjunto de instruções codificadas para mudar vários órgãos durante a metamorfose de girino a sapo.
“O quadro emergente nesta área é que o software anatômico tem uma estrutura modular - uma propriedade chave que os cientistas da computação usam como sub-rotinas e que provavelmente contribui significativamente para a evolução biológica e a plasticidade evolutiva. Um estado bioelétrico simples, evocado endogenamente durante o desenvolvimento ou induzido pelo experimentador, desencadeia redistribuições morfogênicas muito complexas e cascatas de expressão gênica que são necessárias para construir várias anatomias. "
Há muito tempo existe um conceito de campos morfogenéticos que determinam a estrutura e o desenvolvimento dos organismos, incluindo, provavelmente, influenciando a ativação ou desativação de genes em células de diferentes órgãos e tipos de organismos. Cito :
Os conceitos mais desenvolvidos do campo embrionário pertencem ao biólogo austríaco P. Weiss e a dois cientistas russo-soviéticos A.G. Gurvich e N.K. Koltsov [...] De acordo com todos esses conceitos, o campo se desenvolve da mesma forma que o embrião. O impacto inicial do campo leva à implementação de algum processo morfogenético (por exemplo, a formação de um certo marcador), o que resulta em uma mudança no campo, que, por sua vez, leva a uma nova morfogênese. Assim, à medida que o desenvolvimento avança, mais e mais novos campos são formados que controlam o desenvolvimento de várias estruturas (órgãos) "
Então, no curso da embriogênese, processos morfogenéticos estritamente ordenados são realizados,
E com uma precisão espacial muito alta, forma-se um organismo de uma espécie específica, possuindo uma determinada estrutura e informações muito mais ricas do que a informação genética de um zigoto. "
Uma célula retirada, por exemplo, do fígado e transplantada para a córnea do olho, torna-se transparente e indistinguível de outras células da córnea durante o metabolismo. Isso significa que agora diferentes genes estavam envolvidos nele e diferentes proteínas começaram a ser produzidas - o mesmo que nas células do meio ambiente. É claro que podemos supor que as células estão simplesmente trocando enzimas. Mas o acadêmico V. Kaznacheev dividiu as culturas de tecidos com quartzo e outras telas. E, neste caso, observou-se o efeito de dano distante às células saudáveis ​​isoladas, mas localizadas ao lado delas, células doentes.



Em experimentos (1923) por A.G. Gurvich e G.M. Frank, a ponta da raiz do bulbo estimulou o crescimento de uma outra raiz próxima (Frank determinou que esta é a radiação ultravioleta na faixa de 190-325 nm. No entanto, baixa intensidade de radiação e uma abundância de luz externa fontes questionam a conclusão). Tomados em conjunto, esses fatos indicam a possível presença de um mecanismo de influência de campo sem contato no aparato genético das células, que determina se deve dividi-lo e quais genes em seus cromossomos funcionam e quais não.



E embora muitas características do fenótipo do organismo: cor dos olhos, cabelo, tipo sanguíneo, etc., e até uma tendência a buscar novidades e novas impressões (com uma sensibilidade reduzida geneticamente determinada às proteínas receptoras de dopamina), incluindo a força do instinto materno e o grau de agressividade - associada ao seu genótipo (em termos de bioquímica e equilíbrio hormonal), cito:
Muitos problemas de modelagem permanecem sem solução. A teoria da morfogênese ainda está ausente e suas forças motrizes permanecem não reveladas . "
Nesse sentido, são interessantes os experimentos de Walter Hering com moscas-das-frutas, dos quais se conclui que existem genes de controle que desencadeiam os genes a eles subordinados.
Ele colocou genes “sem olhos” que desencadeiam a formação do olho (sua mutação (ou seja, dano) faz com que as moscas fiquem sem olhos) em regiões de DNA que são ativas na formação de uma região específica do embrião em desenvolvimento. Então ele conseguiu obter moscas nas quais o desenvolvimento de olhos na perna, asas, antena foi observado (ver Fig.). Mesmo que, em vez do gene “sem olhos”, fosse usado o gene “Olho pequeno” do camundongo, os olhos ainda eram formados, aliás, olhos de mosca, não de camundongo.



Uma parte considerável, e talvez a maioria, dos cientistas acredita que esses experimentos refutam a ideia de alguns campos biológicos fora do sistema em desenvolvimento e que determinam os processos formativos. Portanto, esses processos baseiam-se exclusivamente em eventos genéticos moleculares internos, nos quais a especificidade da forma é determinada pela sequência de sínteses específicas do tecido e específicas do órgão . Na opinião deles, cito :
«… , . , , «» . ».
Se abordarmos isso de forma lógica, então, de acordo com esse conceito, a imagem de um indivíduo potencial deve de alguma forma ser exibida no ovo, e o papel dos genes é reduzido à prevalência ou supressão da manifestação de elementos da forma já embutidos no ovo. Mas o homúnculo microscópico ainda não foi encontrado nele.


5. Os físicos não estão brincando: o cérebro e a consciência são formados por superposições de estados quânticos

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Mas os organismos futuros começam com o ato de divisão celular. E nesse processo celular, assim como na organização estrutural das células em geral, organelas especiais “microtúbulos” desempenham um papel importante. O citoesqueleto de uma célula, sua estrutura, é determinada por microtúbulos. Eles também estão envolvidos nos mecanismos de movimento dos cílios e flagelos de organismos unicelulares. No processo de divisão celular, são eles que estão envolvidos na desmontagem das metades dos cromossomos e, igualmente, dos demais conteúdos da célula.
E é por meio deles que as proteínas necessárias são transportadas. É assim que é feito pela proteína cinesina "ambulante".

Moléculas maiores (carga) são transferidas ao longo dos microtúbulos "de mão em mão" por meio de pontes de brancos associadas na superfície, como na figura.
Como o citoesqueleto de uma célula determina sua estrutura e forma interna, as ideias de Roger Penrose (um físico e matemático inglês que trabalha em vários campos da matemática, relatividade geral e teoria quântica, vencedor do Prêmio Nobel de Física de 2020) sobre a possível participação de estados quânticos coerentes de microtúbulos em a formação e crescimento das estruturas cerebrais e mesmo constituindo a base da compreensão consciente, conforme delineado por ele em  [ 1 ][ 2 ] .



Existem outras tentativas de encontrar efeitos quânticos na atividade cerebral, que só podem ser bem-vindas. Quanto aos microtúbulos, há relatos  [ 3 ] sobre a detecção de oscilações quânticas dos microtúbulos dentro dos neurônios do cérebro. Penrose em  [ 2 ] também observa que um efeito idêntico dos anestésicos foi notado, causando tanto a perda de consciência de organismos superiores quanto a imobilização dos cílios de paramécios unicelulares e o efeito também em " amebas e até mesmo em fungos viscosos verdes ", que não é um fato por si simplesmente conectado, por exemplo , o veneno de curare causa paralisia muscular quando totalmente consciente.


6. Os cientistas gostariam de ter uma teoria mais abrangente

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No ato de formação, surge o problema da transição do estado de superposição quântica para a macroestrutura, que, segundo a mecânica quântica clássica, ocorre no ato de medição. Na ausência de um experimentador, é necessário um mecanismo de " redução objetiva do vetor de estado ", que Penrose denota com a abreviatura OR , e que / mecanismo /, em sua opinião, deve estar de acordo com
“A teoria quântica correta da gravidade - PCTG, que ainda não foi descoberta! "
E ele:
Podemos esperar que algo semelhante / repensar radical / acontecerá com a teoria quântica? Acho que a probabilidade de tal resultado é extremamente alta. [...] É extremamente difícil imaginar a natureza da mudança iminente na especulação agora. Além disso, sem dúvida parecerá um verdadeiro absurdo! "
Para justificar bastante essas expectativas, mais adiante no  Capítulo 8 , tentaremos considerar algumas abordagens para este SCTG.



A propósito, tendo dito "A", é lógico dizer "B". Assumir que a participação de mecanismos quânticos na formação das estruturas cerebrais é semelhante, como observa Penrose, a formação dos cristais, cujas estruturas
" São simultaneamente" testados "em uma superposição linear (da mesma forma que provavelmente acontece em um computador quântico ... ")
também é lógico permitir a participação de superposições computacionais quânticas na morfogênese (como os cristais) das estruturas dos organismos em geral .


7. Explicação da natureza dos fenômenos SRT

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Acontece que tocar no tema dos vivos , passamos do campo da química para a diocese da física mais legal, e mesmo isso, ao que parece, não é suficiente. Então, vamos continuar. Teremos que começar com uma revisão dos fundamentos materialistas da física, ou melhor, sua ausência.



Fundamentos expressos materialisticamente passaram a estar ausentes a partir do momento de reconhecimento do espaço matemático abstrato de Minkowski, como se existisse objetivamente no universo real, e como se a realidade física de sua curvatura na relatividade geral de Einstein. O reconhecimento de que a luz tem uma propriedade inimaginável de ter a mesma velocidade em relação a qualquer quadro de referência pode ser expresso matematicamente por métodos místicosa propriedade da existência de uma velocidade limitante irresistível. Adicionar curvatura, misticamente associada à massa, ao espaço-tempo é apenas uma questão de tecnologia.



O princípio da relatividade (PO) proclamado por Einstein se encaixa muito bem em uma série de propriedades aparentemente óbvias do universo junto com a homogeneidade e isotropia, e ao mesmo tempo aliviado da preocupação de procurar uma causa física para o fenômeno PSS. A física tornou-se um ramo da matemática, descrevendo fenomenologicamente a relação entre, por assim dizer, e aqueles que não precisam de conteúdo físico .



Como resultado, tornou-se sem sentido perguntar o que é massa e por que ela é equivalente à energia, o que é uma carga elétrica, um campo, etc. Em princípio, esses e outros parâmetros poderiam ser propriedades mutuamente consistentes de alguma entidade única, mas agora ele próprio foi rejeitado da imagem do universo, como resultado por que essas propriedades começaram a aparecer como entidades materiais de qualidade diferente. Por exemplo, um campo eletromagnético. Com o uso generalizado da navalha de Occam, Einstein cortou exatamente a única coisa que poderia conter a imaginação dos matemáticos.



Quero dizer, é claro, o éter, que naquela época todos, tanto Lorentz quanto Poincaré, inclusive, imaginavam como uma espécie de ambiente no qual EXISTEM campos físicos e se propagam junto com partículas materiais de matéria QUALITATIVAMENTE DIFERENTES deste meio etérico.



E tal éter , como o experimento Michelson-Morley mostrou, não existe realmente. Ou seja, não há partículas materiais separadas e um meio separado para a transmissão das interações de campo entre elas. Provavelmente, quaisquer teorias em que as partículas reais são entidades independentes, e não parâmetros alterados (ou seja, propriedades) do meio de propagação de campo, não concordam com a teoria da relatividade...



Mas, ao mesmo tempo, os físicos reconhecem a existência de um certo "vácuo físico" (PV), que pode até gerar partículas. É verdade que eles evitam uma discussão específica de onde ele está localizado e por que deve ser considerado em qualquer MRC de laboratório, e não em algum lugar especificamente no universo. E, estritamente falando, o PV não pode existir pela mesma razão que o éter notório.



No entanto, esses medos são completamente desnecessários, se concordarmos com o fato óbvio de que são os campos físicos que induzem o movimento e determinam a localização no espaço das partículas materiais e seus componentes. Bem, não por causa de seu "livre arbítrio" eles se movem? E depoistodos os fenômenos da teoria da relatividade são fácil e claramente explicados, mesmo que esse vácuo físico preencha continuamente todo o universo, além disso, de forma alguma conflitando com o experimento de Michelson. Tudo matematicamente, e muito acessível, está consubstanciado no artigo  [ 4 ] . Do artigo fica claro o que causou a contração de Lorentz e por que a massa é uma medida da energia de compressão da substância do vácuo físico, da qual (ver Capítulo 6 em  [ 4 ] ) E = Mc² e as equações relativísticas da dinâmica são derivadas.



Mas o postulado PSS torna-se completamente desnecessário... A velocidade da luz deixa de ser uma constante mundial e adquire um significado físico compreensível da velocidade de transmissão das interações em uma área específica do vácuo físico. O princípio da relatividade acaba por não ser a causa raiz dos fenômenos, mas sua consequência. E de acordo com as transformações de Lorentz (PL, derivadas, e muito simplesmente, no Capítulo 4 do artigo  [ 4 ] ), o princípio da relatividade (ver Capítulo 5 em  [ 4 ] ) é realizado automaticamente em qualquer IFR. Além disso, a derivação, por exemplo, das fórmulas relativísticas para aberração e desvio Doppler pode ser realizada de forma elementar sem qualquer referência ao PL (ver  [ 6 ] ).



Refute o afirmado no artigo  [ 4] ) não funcionará, você só pode discordar e, o mais esperado, ignorar. Raciocínio típico - por que devemos abandonar o espaço de Minkowski se os resultados calculados de ambos os modelos coincidem? Acontece que os mesmos fenômenos podem ser descritos de duas maneiras - tanto em um espaço matemático abstrato quadridimensional (que permite o uso de um poderoso aparato formal), quanto em um espaço físico tridimensional mais o tempo.



É razoável lembrar que o sistema ptolomaico, por mais de 1000 anos, também fez um bom trabalho de cálculo do movimento das luminárias - só que não explicava por que certos epiciclos são característicos delas, etc. Vou dar uma citação :
« «» ?», « » , , « , « » ». « , (concepts) ».
Note que após o tratado de Copérnico, ainda era possível considerar os esquemas de cálculo igual geocêntrico e heliocêntrico (para evitar conflitos com a igreja e sendo ele próprio um cônego, Copérnico posicionou sua teoria dessa forma). Mas Newton, tendo mostrado a razão do movimento orbital dos planetas, não deixou espaço para mal-entendidos.



Portanto, aqui também - recorrendo ao espaço de Minkowski, somos privados da oportunidade de descobrir o que causou a contração de Lorentz e outros fenômenos SRT, porque a priori concordamos em reconhecer algumas propriedades místicas do espaço-tempo. Mas no artigo  [ 4 ], as próprias razões para o relativismo são explicadas de forma muito clara .



Mas agora, sabendoque todas as interações são realizadas diretamente por campos físicos, tanto fora quanto dentro das partículas, que qualquer energia é sempre a energia de compressão do meio PV, e continuamos a acreditar que isso não afeta as disposições fundamentais em outros ramos da física.


8. Sobre a natureza das partículas materiais

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Do fato de que os processos dentro das micropartículas obedecem aos princípios da SRT e das propriedades dos campos físicos, segue-se que as partículas elementares devem ser um estado especial da substância PV, e ela própria deve ser sólida e elástica , naturalmente, até um certo limite. (Acho que seria precipitado recusar a possibilidade de propagação da onda de cisalhamento. Além disso, em um meio líquido ou gasoso, a contração de Lorentz é dificilmente possível).



Mas as partículas não podem se espremer em um meio sólido, o que significa que, quando se movem, desaparecem onde estavam e são criadas novamente no local onde os campos que controlam seu movimento criam tensões suficientes na substância FV. Além disso, a iniciativao deslocamento pertence aos campos. Isso significa que os campos externos à partícula interagem com outros campos físicos circundantes, e sua superposição determina a próxima localização da partícula.
O processo de movimentação de partículas é análogo ao “movimento” de um carro em uma dada tecnoinstalação, onde todos os pontos da substância fotovoltaica permanecem em seus lugares originais.
A hipótese sobre a origem das partículas reais e a natureza de suas propriedades, que são realizáveis ​​no ambiente PV precisamente no espaço físico tridimensional , é apresentada, da forma mais lógica possível, no artigo  [ 5 ]... Não vou insistir na verdade a priori de todos os conceitos do artigo mencionado. A hipótese pode ser completamente refutada, mas apenas por cálculos específicos das forças de Coulomb, gravidade, etc. para este modelo. E a ciência oficial até que não haja representações sobre a natureza física das cargas elétricas, campos magnéticos, e assim por diante.O que não prova a validade da hipótese proposta t vordogo £ Fisicamente em akuuma (TPV), mas não é uma negação.



É geralmente aceito que as partículas são a fonte dos campos físicos. Na hipótese de TFV, o oposto é verdadeiro. No início, eram os campos que levavam ao surgimento da micropartícula. Por exemplo, como resultado da superposição de campos de alta energia, o limite da força "mecânica" do PV pode ser excedido, em consequência do qual a matéria de sua substância de alguma forma colapsa, formando um deslocamento corpuscular estável que preserva, por assim dizer, a configuração dos campos externos "congelados", que levaram ao seu aparecimento. Além disso, o tamanho do corpúsculo e a magnitude desses campos em seus limites têm valores constantes de concreto fixos (quantizados) inter-relacionados determinados pelas propriedades da substância FV (ver Capítulo 5 em  [ 5 ] ).



Em colisões e outras interações de partículas, uma configuração geral de campos físicos é formada, que não depende da natureza dos iniciadores, que então relaxa no formato de algum novo conjunto de partículas, no qual a soma dos valores quantizados dos campos congelados nelas esgota ao máximo os valores totais dos campos da configuração instável excitada. E o excedente é expresso na energia cinética das partículas e é parcialmente transportado na forma de fótons e neutrinos.



A ideia principal da hipótese do TPV é que para a estabilidade das partículas é necessária uma pressão externa na substância PV, o que mantém o corpúsculo em estado de colapso.... Uma diminuição, no ato do colapso, da resistência do corpúsculo à pressão externa provoca uma diminuição da pressão da PV próximo a ele ao nível necessário para a fixação do corpúsculo. E o grau de compressão (e sua energia) durante o colapso da substância PV determina a massa do corpúsculo. Se dois ou mais corpúsculos forem aproximados, as partículas começarão a se "atrair" umas às outras, empurradas pela ação de uma pressão mais alta na região PV circundante. É assim que a hipótese TPV explica a natureza da gravidade, e nela as massas inerciais e gravitacionais são iguais em natureza e equivalentes . Ao mesmo tempo, a energia de pressão em toda a massa do PV que preenche o universo deve levar à sua expansão, que, aparentemente, se manifesta como “ energia escura ”.



Segundo a hipótese, com a expansão do universo e a tendência de diminuir a compressão do meio FV nele, a substância FV supercomprimida - encerrada em buracos negros formados na fase inicial da evolução do universo e se transformando em centros de galáxias - passa para um estado espacial elástico, mantendo assim a pressão constante na substância FV e daí a imutabilidade das constantes mundiais. Isso é descrito com mais detalhes no Capítulo 10 do artigo  [ 5 ] .



Uma vez que tanto a formação de partículas quanto os valores dos campos em seus limites são determinados pelo mesmo valor de pressão na substância do PV, então há uma possibilidade teórica de revelar a interdependência da gravitacional e outras propriedades dos campos físicos e partículas. Pode-se supor que isso é aproximadamente o que Penrose quis dizer no Capítulo 10 do livro  [ 1 ] , falando da teoria correta da gravidade quântica, “ que ainda está para ser descoberta! "



Uma mudança na pressão em um PV próximo às massas do material também deve levar a uma mudança lá, por exemplo, a velocidade da luz, o que afetaria a velocidade dos processos físicos, etc. Deixe-me supor que as teorias da gravidade baseadas na imutabilidade das constantes mundiais são provavelmente errôneas.


9. O que é mais provavelmente o fim do mundo

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No conceito da hipótese TPV, os valores das constantes mundiais em um ponto específico no espaço devem depender da pressão na substância FP que determina a gravidade. À medida que o universo se expande, é esperada uma diminuição na pressão da substância PV que o preenche e uma mudança nas constantes mundiais. E em algum ponto, a pressão se tornará insuficiente para manter as partículas em um estado colapsado, e então elas se "endireitarão" em um estado espacial elástico do PV, o que levará ao desaparecimento da matéria (e da vida) em geral no universo - e algum dia isso certamente acontecerá. As razões para a estabilidade atualmente observada das constantes mundiais são indicadas acima no  Capítulo 8 .


10. Sobre a essência da função de onda, seu colapso e a "seta do tempo"

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No artigo  [ 4 ] foi mostrado que o movimento das partículas é determinado pela interação de campos, e no artigo  [ 5 ] que as partículas são recriadas no local e imagem formada pela configuração dos campos em decorrência dessa interação. Portanto, é natural esperar que a transformada de onda de Fourier de uma partícula, como é representada na mecânica quântica, descreva de forma bastante adequada estatisticamente as coordenadas de fase de sua possível localização. A mais consistente com este conceito é a teoria da “onda piloto” de Broglie - Bohm.



Segundo ele, em um experimento com duas fendas, a transformada de Fourier parece passar simultaneamente por ambas as fendas, da mesma forma que os campos físicos reais que conduzem a partícula fariam o mesmo. Ou seja, uma imagem de interferência deveria realmente ser obtida, mas não como resultado do dualismo partícula-onda mística, mas porque todas as interações são transmitidas por ondas de campos no PV que determinam o lugar das partículas.



Quando uma partícula impulsionada pelos campos tem a oportunidade de encarnar em um local específico do PV, os valores do campo em seus limites assumem valores quantizados discretos. E seu movimento será posteriormente determinado por tensões desse campo residual em superposição com outros campos, que também se alteraram neste ato, realizando, por assim dizer, cálculos quânticos "escolhendo" uma nova trajetória. Colapso da onda Ψ-Funções são, naturalmente, um ato puramente condicional, uma vez que uma função psi não é um objeto físico, mas apenas uma abstração matemática aproximada, não equivalente a toda existência global e, portanto, não tem nada a ver com gatos em caixas ao lado.



Penrose em  [ 1 ] aponta que a equação de Schrödinger descreve a transformada de Fourier finita do resultado em amplitudes exatas e
“A evolução [da imagem] ocorre de acordo com o procedimento evolutivo unitário  U (equação de Schrödinger), mas em alguns momentos, quando se assume que ocorre “ observação ”(ou“ medição ”), o procedimento R é aplicado e o vetor de estado salta para outro vetor de estado ... "
portanto, a localização real da partícula é apenas probabilística. Ele ainda conclui
Portanto, acho que é bastante óbvio que o procedimento R não pode ser simétrico no tempo (e, a propósito, como resultado, não é dedutível do procedimento U simétrico no tempo  )
Landau e Lifshitz também escreveram sobre isso:
« ; . , . . ».
Segundo I.R. Prigogine, o paradoxo reside no fato de que a equação de Schrödinger reversível só pode ser verificada com o auxílio de medidas irreversíveis, que essa equação, por definição, não consegue descrever. Disto ele conclui que a mecânica quântica não pode ser uma teoria fechada. Segundo Prigogine, um papel fundamental na física moderna (e não apenas na mecânica quântica) é desempenhado pelo conceito de “flecha do tempo” e, portanto, de processos irreversíveis.



Com base na hipótese TPV, a violação da simetria temporal ocorre no momento do colapso da estrutura do campo para o estado de uma partícula ou para um novo estado de energia do sistema. Uma reversão no tempo de todas as configurações do campo para o estado do momento do colapso não pode levar à restauração do status quo, uma vez que corresponderá ao estado após o colapso. Mas ainda seria necessário extrair energia da massa de uma partícula (sistema) para aumentar a pressão na substância FV com ela, que acabou de causar o colapso, o que claramente não é da competência da mecânica quântica.



Assim, mesmo tendo as coordenadas e impulsos exatos de todas as partículas do sistema (universo), não será possível prever seu estado futuro ou passado, pois é determinado pelos parâmetros dos campos, e não apenas das partículas - e cada redução dos estados contínuos dos campos para o formato discreto do estado do sistema de partículas é irreversível altera a configuração dos campos principais.

Resulta disso, pelo menos, que a mecânica quântica não é a base do universo, mas é apenas uma forma matemática de representar o sistema na forma de uma imagem de um estado quântico para a descrição estatística das interações de ondas de campos reais possíveis, etc.


11. Sobre a estrutura do vácuo físico e suas vibrações

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Assim, o movimento da hipóstase material do universo, como um estado especial da matéria primária do PV, é completamente determinado pela configuração e dinâmica dos campos físicos no "cristal" sólido e elástico do vácuo físico. Levando em consideração a complexidade e a variedade de propriedades das partículas elementares, é lógico supor que o cristal PV é caracterizado pela complexidade da simetria das ligações de força. E, talvez, nada mais possa ser dito sobre ele até agora. A escala aproximada da microestrutura do cristal PV pode ser determinada determinando a velocidade das partículas reais na qual os desvios dos valores das fórmulas SRT correspondentes começam a aparecer. Que Newton moderno iria desemaranhar nós de entrelaçamento de cordas de matéria PV?



Uma vez que é necessário considerar todos os tipos de movimento e formações que são viáveis ​​no meio de um PV sólido tridimensional, não pode ser descartado que vários modos de vibração podem existir na rede cristalina do próprio PV. A natureza das vibrações da "rede cristalina" PV propriamente dita, acredito, é qualitativamente diferente dos estados quânticos associados à matéria. Estes últimos são um processo de onda massiva envolvendo uma infinidade de "células-cristal" indiferentes à sua estrutura e descrevem a redistribuição da energia de compressão do PV para um sistema de partículas sobre quaisquer vibrações.



Os processos oscilatórios em geral em cristais não dissipativos podem existir para sempre, podem ressoar (ou seja, amplificar na ressonância) e formar configurações complexas com muitos graus de liberdade, representando, por assim dizer, variedades multidimensionais (em fórmulas matemáticas) que interagem entre si e seguem junto certas trajetórias regulares. A figura mostra os modos de vibração de um plano bidimensional. Em 3-D reais, as formas de "figuras de Chladni" (ver, por exemplo, PhysRevB https://habr.com/ru/post/406637/ ) pode ser muito mais complicado.

O tamanho e a forma do ressonador desempenham um papel importante na formação das figuras. Na vida real, esse ressonador pode ser estruturas reais.

É razoável assumir ainda que alguns modos de vibração podem desempenhar o papel de uma amostra, criando configurações de redistribuição do nível de pressão médio do PV (uma espécie de ondas estacionárias) que constroem campos físicos reais que controlam o movimento de partículas reais. O processo pode ser seletivo e mutuamente ativo, de modo que os próprios modos de vibração se ajustem de acordo com a configuração do material e, então, possam contribuir mais definida e especificamente para a formação exatamente das mesmas estruturas materiais. E devido a, talvez até mesmo uma ressonância parcial surgida acidentalmente, seu efeito pode ser intensificado e manifestado mesmo remotamente, levando à duplicação de estruturas materiais e à manutenção de apenas esses modos.


12. Onde e como os “projetos” podem ser armazenados?

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E se você realmente precisa ir ao fundo da morfogênese, então é absolutamente impossível abandonar o método científico, cujo número de ferramentas inclui a necessidade de apresentar hipóteses que naturalmente requerem fundamentação teórica e verificação experimental. R. Penrose, sobre a formação do cérebro:
Aqui tomarei a coragem de sugerir que esse crescimento ou contração poderia teoricamente ser governado por princípios como aqueles que governam o crescimento quase cristalino. Neste caso, nenhum dos arranjos alternativos possíveis é "testado", mas uma superposição linear complexa de um grande número de tais arranjos "
Na verdade, se alguns "milagres" estão acontecendo no cérebro, o mesmo deve acontecer nas células de outros órgãos - existem os mesmos microtúbulos e seus estados quânticos. Observe que a ação cristalina sempre leva à mesma em um pequeno número de variantes, e a quase-cristalina, como o crescimento de padrões gelados na janela, nunca parece se repetir. Nos atos de morfogênese, vemos uma clara repetição de estruturas muito complexas.



Nos  capítulos 78foi comprovado que a causa primária do movimento e da própria existência da matéria é uma mudança na configuração dos campos no volume do PV universal. Conseqüentemente, o movimento da matéria viva também é determinado por campos físicos. Isso significa que qualquer configuração da estrutura molecular corresponde a certas configurações estáveis ​​de campos que se movem sob a influência de campos provavelmente mais gerais. No  Capítulo 11 , foi mostrado como, presumivelmente, essas configurações estáveis ​​de campo poderiam ser criadas com a participação dos modos de vibração da substância cristalina do PV, como eles poderiam ser duplicados e afetar as partículas reais.



Nas fontes esotéricas, via de regra, os fenômenos místicos são explicados pelo auge do "tom das vibrações" e sua concentração por afinidade em "egrégoras" com a subsequente influência no psiquismo. Mas no esoterismo, os fenômenos paranormais são geralmente explicados pela ação de entidades e forças, que, nos conceitos da ciência moderna, simplesmente não podem existir. Existe um mundo completamente diferente e uma "realidade diferente" fictícia. É claro que a ciência não observa nada desse tipo e não vai estudar ainda.



Do esoterismo, usarei apenas o termo " egrégora"Para se referir a certas estruturas de campo de configuração bastante estável. É razoável supor que a aparência, o fenótipo de organismos é largamente determinado pela configuração do campo, o que caracteriza este tipo de organismos e aparece como um campo morfogenético na formação de organismos, que estava no  capítulo 4 .



Configuração de Campos egregor, por assim dizer, é uma imagem informativa de um objeto biológico, impressa no PV como portador de informação. Sua essência metafísica é expressa no  Capítulo 16. Também é razoável supor que, semelhante aos conjuntos de genes distribuídos por toda a biosfera, também há um banco de elementos de imagemque pode ser operado por egrégores em combinação com o genótipo. E, digamos, o "gene principal" pode levar apenas à ativação da egrégora, que executa o algoritmo de formação do órgão.



As imagens provavelmente podem até ser copiadas e espelhadas. As células estão se dividindo! Se você criar uma imagem semelhante, mas espelhada, próxima a uma determinada imagem, isso possivelmente reduzirá as tensões volumétricas no meio PV fora de sua localização de junta, o que pode ser energeticamente benéfico. A simetria é geralmente característica dos organismos. E às vezes até vemos o nascimento de gêmeos espelho. Egregores, como estruturas de campo, provavelmente podem entrar em superposições "quânticas", servindo como um modelo para novas modificações de órgãos.



A força da influência da egrégora em certos aspectos (modos) da estrutura do corpo e seus órgãos pode depender da frequência do uso de fragmentos de fenótipo em todos os indivíduos da espécie e talvez até mesmo de emoções vivenciadas coletivamente sobre o tipo ou método desejado de usar certos órgãos. Egregor, sem dúvida, fornece uma adaptação mais flexível e dinâmica às mudanças nas condições ambientais de toda a população do que uma única mutação aleatória "cega" em um indivíduo. A seleção natural pode então se manifestar não apenas através do genótipo, mas também através da egrégora, abafando os "modos" malsucedidos (que se tornaram rudimentares) devido à extinção dos portadores dessas propriedades, antes pareciam úteis.


13. Tecnologia da informação Dataflow em evolução



Quanto ao conteúdo Observando o fenômeno da aromorfose (ver  Capítulo 3 ) e o papel dos genes principais (ver  Capítulo 4 ), é lógico supor que embora sua presença seja importante para iniciar a formação de órgãos, uma vez que não há informações adequadas nos genes e células, então parece , está localizado em egrégoras, que podem ser consideradas como módulos de software para processamento de dados representados por organismos e bioestruturas , cuja estrutura e composição são descritas em um princípio comum de organização para todos de acordo com o código genético. À medida que novos órgãos se desenvolvem e emergem, egrégoras adequadas são conectadas, ou o processo evolutivo de sua criação (invenção) começa.
O papel de registrar e armazenar dados na "memória do computador" é desempenhado pela representação material (criação e existência) de bioformas no mundo real .



Como exemplo, o ciclo de vida de uma célula é mostrado (veja a fig.). As células do corpo não fazem mais do que 50 divisões. Algumas células vivem tanto quanto o corpo inteiro, outras morrem rapidamente e são substituídas pelas mesmas células-tronco.
A mudança do ciclo é determinada pelo aparecimento de "dados" específicos - proteínas ciclinas. Se a divisão celular continua ou não em cada órgão também é determinada pelo nível de hormônio do crescimento.



Na verdade, estamos observando um sistema de processamento baseado em dados cibernéticos , que pode prescindir de um processo mestre central que requer um algoritmo programado de uma vez por todas.
Ou seja, a evolução dos vivos não se baseia na execução do programa principal de liderança, que neste caso deveria ser denominado "Todo-Poderoso" ou "Deus" e que conduziria sistematicamente o processo a um objetivo pré-determinado.



Mas existem tecnologias para aumentar a inteligência dos algoritmos (veja mais no  Capítulo 15), eventualmente contribuindo para o surgimento da Razão. As tecnologias para a formação de egrégores (tecnologias de evolução) levam ao reagrupamento e integração de dados (bioestruturas e organismos) na vida real. Em seguida, os órgãos e organismos passam pelo filtro da seleção natural, determinando assim a direção e o progresso da evolução das coisas vivas, tanto em termos de melhoria da bioestruturas e da aparência, quanto em termos de comportamento adaptativo.
Como resultado da ação combinada de todos os fatores na formação das estruturas celulares, obtemos o resultado, por exemplo, como nestas fotos.

Dado que as diferenças nos genomas (na parte de codificação) de ambas as belezas são inferiores a 1%.

A presença de um novo dado em forma de coloração de casamento no primeiro sugere o início de um novo ciclo.


14. Experiência de evolução de TI da vida "para a vida"

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Desde a evolução do "escolhido" de acordo com a tecnologia de controle, é aconselhável ter interesse nele, e os desenvolvedores e nformatsionnyh t ecnologia ( TI ). Agora, a sequência e a dependência dos processos de processamento de todos os dados da tarefa são descritos no programa principal central e, quando os dados de um novo tipo aparecem, é necessário prever o lançamento do algoritmo para sua geração e organizar o momento e método de seu uso (encontro) com outros programas. Mas para isso você ainda precisa ser capaz de descobrir as estruturas de dados de seu proprietário. E se os dados anteriormente independentes, de acordo com a lógica do desenvolvimento da integração, começarem a se sobrepor, será necessário desenvolver um novo processo de liderança mais abrangente.



Portanto, mais e mais forças e meios são necessários apenas para manter os sistemas em condições de funcionamento, que estão se tornando cada vez mais monopólios e cada vez menos observáveis. Novos algoritmos de processamento são muitas vezes simplesmente sobrepostos aos antigos, retrabalhando parcialmente o que fizeram, mas não eliminando o trabalho desnecessário (ver m1rko https://habr.com/ru/post/423889/ ).

O gerenciamento de dados poderia resolver completamente todos esses problemas, paralelizando e acelerando o processamento de dados centenas de vezes. Além disso, livraria para sempre os computadores da presença de sistemas operacionais monstruosos e eliminaria o monopólio do desenvolvimento de quase todos os aplicativos e sistemas. Este último, infelizmente, pode acabar sendo inaceitável para o "Todo-Poderoso" na área de TI.



Mas se "de repente", então para isso, pelo menos, você precisa:
  • estabelecer, como um único código genético, uma única estrutura de bancos de dados hierarquicamente distribuídos (BD);
  • descrever a finalidade de cada dado dentro da mesma estrutura e no mesmo banco de dados;
  • para fornecer cálculos de streaming dos dados de saída conforme os dados iniciais aparecem em qualquer lugar na rede de banco de dados distribuída e na presença da situação adequada (estes também são os dados iniciais).


Como tudo isso pode ser feito hoje , embora devesse ter sido “ontem”, é descrito com detalhes suficientes no artigo  [ 7 ] . Vou avisar imediatamente que os princípios da arquitetura de um único banco de dados não são divulgados lá - mas o que um fez, outros podem fazer de muitas, infelizmente (e isso deve ser evitado pela padronização). Tecnicamente, esse problema é resolvido com o desenvolvimento de gadgets unificados.


15. Sobre a unidade de evolução da tecnologia da informação

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No entanto, não só a morfogênese não é explicada pelo conteúdo da informação genética. Os motivos do comportamento instintivo também são improváveis ​​de serem encontrados nos genes das células germinativas. É duvidoso que os sinais de comportamento instintivo inteligente, por exemplo, em organismos coletivos (abelhas, cupins, etc.), possam ser reduzidos a um "homúnculo" nas células germinativas. Essas considerações nos remetem novamente ao conceito de campos morfogenéticos, e não apenas. A combinação de atos comportamentais instintivos de animais, bem como a combinação de propriedades e funções de células e órgãos em seus organismos, pode ser considerada determinada por egrégores.



O comportamento moral pode ser facilmente explicado pelo conceito de "egoísmo razoável": ao se preocupar com os colegas, você pode esperar a ajuda deles. Mas os organismos unicelulares, formando uma colônia, obtêm uma espécie de "prazer" em se apegar à sua própria espécie, como se capturassem uma presa, e quando crescem, tornam-se presas mais difíceis.

Ou o instinto de imitação, ao adotar o estilo de modelo de sucesso, esperam redirecionar para si uma parte do “lucro” que o “padrão” recebe. Mas mesmo na natureza, no nível dos organismos, encontramos o fenômeno do mimetismo.

É lógico se juntar ao líder ou líder para ter sua cota de prazeres sob os auspícios da autoridade do ídolo (aliás, a religião está em alta). Mas essa é a lógica de um instinto parasita. Começa com benefício mútuo no quadro da simbiose e torna-se parasita quando os órgãos vitais se atrofiam.



Na sociedade, os que estão próximos da elite e a ela prestam serviços constituem o seu “séquito”, espalhando-se por etapas de cima para baixo para todos. Portanto, as tentativas de abolir a elite terão resistência de todos os estratos da sociedade, a menos que uma base mais satisfatória de bem-estar seja oferecida. Os parasitas são conhecidos por até mesmo modificar o comportamento de seus hospedeiros em seu benefício. Seja com a ajuda de feromônios, como os besouros Lomehuza em um formigueiro, ou ideologicamente, quando a elite e a parte aproximada do séquito começam a parasitar.



Como insetos que alteram o esquema de distribuição de alimentos em um formigueiro, a elite estabelece relações de produção que garantem à elite do poder a continuidade de seu bem-estar, apoiando os mecanismos de sua autorreprodução e influência do poder - adaptáveis ​​a quaisquer forças produtivas, que são sempre apenas um pano de fundo ou um instrumento (se possível de uso) no cenário enredo pelos atores principais (elites).



A analogia traçada nas tecnologias de formação de organismos e no comportamento de comunidades sugere a presença de tecnologias universais e lógicas de desenvolvimento., que se manifestam de forma adequada ao nível de complexidade já alcançado. Eles são caracterizados pelo acaso (ou livre arbítrio) na escolha do critério de divisão estrutural ou funcional em diferentes objetos antes de um único. E então pelo método de seleção natural (ou razoável), dependendo das condições (ou objetivos) no ambiente de existência, relações estáveis ​​de interação entre novas entidades são formadas. Ou seja, sempre há três fatores no desenvolvimento dialético - um par de “opostos” (segundo o critério da diferença) e algo em comum (que os une em uma nova combinação). A nova egrégora integrada correspondente (ou ideologia ou crença) suporta a reprodutibilidade e estabilidade de novas combinações de objetos.



O desenvolvimento caminha na direção da diferenciação e da especialização e na direção da integração. Bem, sim, "a unidade e a luta dos opostos ". Na forma mais explícita, podemos observar a dialética em nossos processos de consciência e pensamento - sim, as mesmas tecnologias iniciais, mas em um nível mental consciente. Dali, foram exportados por Hegel para seu espírito mundial e dialética do desenvolvimento. Essas tecnologias de progresso não apenas asseguram a evolução biológica, mas também, no nível mental, provavelmente estimulam a atividade criativa.... O sucesso da tecnologia é estimulado por uma sensação de prazer. Por exemplo, a previsão mental do desenvolvimento posterior da melodia e o reforço disso de fato através do ouvido é talvez a essência de desfrutar música.


16. A verdadeira personificação do ideal

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Na natureza, existe um fenômeno como estrutura, configuração, que tem significado e significado apenas se você usar sua essência informacional. E apenas no aspecto da informação, as diferenças nas estruturas geralmente desempenham um papel, e neste contexto o mais significativo em termos de amostras de estruturas materiais. Assim, o universo potencialmente tem uma natureza dual: o mundo material e o mundo das ideias, imagens, expressas em estruturas. É como manchas e riscos de tinta, ou escrever no papel - o último difere dos riscos apenas para quem sabe ler.



Não há dualismo na realidade se as estruturas emergentes são aleatórias e indiferentes à sua formação e existência. Então, vários objetos aparecerão previsivelmente no mundo em proporção à probabilidade de sua formação e, tão natural e previsivelmente, desaparecerão e se transformarão conforme os recursos de suporte se esgotem. A natureza material é uma em todos os aspectos de sua existência.



Assim, o materialismo dialéticocom seu tipo de luta de opostos, como leis do desenvolvimento da matéria, não pode haver - há apenas mecanismo e estatística. Pode-se facilmente demonstrar que, por assim dizer, as manifestações da dialética no mundo material estão sempre associadas à avaliação e julgamento do sujeito e à sua atribuição a objetos de "qualidades" no sistema subjetivo de conceitos.



E somente quando as estruturas de informação têm a oportunidade de escolher a direção de seu movimento ou mudança, ou seja, iniciativa e vontade, o mundo das idéias é isolado do mundo material. Quando a egrégora pode iniciar a criação apesar da improbabilidade materialista, o universo se torna dual, dialético e imprevisível , pois a auto-organização das estruturas deixa de ser aleatória.



Pode-se supor que algumas (bio) estruturas são ajustadas de acordo com a afinidade de ressonância de um determinado conjunto de modos de vibração de um conjunto disponível publicamente, criando um espectro da "concha psicofísica" com a qual uma pessoa autoconsciente identifica seu "eu".



A consciência da realidade se expressa em conceitos, incluindo a compreensão de nós mesmos, como compreensão da presença da compreensão, e a compreensão e previsão (na imaginação como uma “segunda” realidade) do resultado das ações, nos força a exercer o livre arbítrio em nossas ações. A compreensão é a codificação informativa de um conceito em um meio material. Na própria tecnologia de codificação, como na representação física dos códigos, não há dialética. Fisicamente, o texto "SIM" e o texto "NÃO" são da mesma natureza e não são antagônicos. Mas no mundo dos conceitos existe dialética. Porque existe aquele apenas conceitos podem surgir do "nada", podem se contradizer e excluir uns aos outros, e fazem isso à medida que se desenvolvem.



Penrose compartilha sua impressão:
Pessoalmente, parece-me que toda vez que a mente compreende uma ideia matemática, ela entra em contato com o mundo dos conceitos matemáticos de Platão. (Lembremos que, segundo Platão, as ideias matemáticas têm existência própria e habitam um certo mundo ideal ...) "
À luz do exposto, o mental é realmente encontrado no mundo das imagens informativas que são diferentes dos objetos da realidade material.



Os neurônios do cérebro, pode-se presumir, interagem no nível informacional das vibrações (e mesmo nos microtúbulos) com os componentes da informação do espectro da personalidade da egregor, onde uma avaliação emocional é criada do ponto de vista de seu "eu" informativo, que é a base para a livre escolha, cujos resultados previstos também são são avaliados emocionalmente no mesmo nível de modos informativos. O livre arbítrio só pode estar no nível da causa raiz, ou seja, pode se expressar no efeito de campo.



Mas as máquinas eletromecânicas dificilmente podem ter livre arbítrio, porque seu movimento está sujeito a leis determinadas pelo ferro, através das quais é impossível ter acesso à manipulação dos campos que executam diretamente o movimento. Essa. os campos participarão, mas apenas dentro dos limites do hardware permitido pelos mecânicos, como em uma máquina de Turing. E embora o livre arbítrio possa ser imitado por um gerador de números aleatórios, tais máquinas são a priori destituídas de qualquer consciência.


17. "Há muitas coisas na natureza, amigo Horácio ..."

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Se começarmos por nós mesmos (com o homo sapiens), não será mais possível afirmar que uma pessoa autoconsciente é apenas um produto da atividade de um cérebro pessoal, já que isso contradiz casos confiáveis ​​da chamada “reencarnação”.



Refere-se aos casos em que, após a inconsciência causada por uma doença grave ou lesão, ou durante uma sessão de hipnose, muitas vezes na infância devido à formação ainda incompleta de sua própria personalidade, ou mesmo às vezes, como se sem motivo aparente, alguém subitamente se percebe como outra pessoa que viveu tempos passados, e indica não só as circunstâncias da morte, os nomes dos então amigos e parentes, mas às vezes começa a falar na língua até então desconhecida da nacionalidade dessa pessoa. Isso também deve incluir aqueles casos em que o corpo físico de uma pessoa é propriedade alternadamente de duas ou mais personalidades, embora as informações sobre tais fatos de divisão de consciência sejam fornecidas em fontes psiquiátricas, e não em fontes ufológicas ou esotéricas.



Você pode tentar construir um diagrama da relação entre os elementos da consciência com as alegadas propriedades das egrégoras, o que de alguma forma explicaria esses fenômenos anômalos. São anormais porque sua manifestação não é obrigatória para o funcionamento dos mecanismos da consciência, e se manifestam, como decorre da anamnese, justamente quando esses mecanismos falham. E, a propósito, não é surpreendente que o esquema construído, externamente apenas é claro, seja muito semelhante às idéias estabelecidas há muito tempo dos esotéricos.



Os fenômenos acima provavelmente não estão relacionados com a "vida passada" de um indivíduo em particular, como comumente se acredita entre os esotéricos, mas com a "concha psicofísica" da autoconsciência (como a alma) de um certo indivíduo estranho, enfraquecido por certas influências estressantes - que chamado de "obsessão". Muitos exemplos podem ser encontrados na Internet, mas o grau de confiabilidade é próximo a zero, o que não significa que isso nunca tenha acontecido. Vou me referir apenas a um episódio totalmente confiável quando o jornalista Edward Samson, "exausto ao extremo", sonhou com a explosão de um vulcão na ilha de Krakatoa. É verdade que em seu sonho esta ilha se chamava "Pralome". Curiosamente, foi apenas muitos anos depois que a Sociedade Histórica Holandesa descobriu um antigo mapa onde a ilha de Krakatoa era chamada de Pralomé por seu nome nativo.



Se houver fatos de interação de campo clara da consciência e representações mentais, então a hipótese da existência de egrégoras , ou seja, cópias de campo informativo de biostruturas e organismos existentes e em funcionamento não parecem mais completamente absurdas no momento . Em qualquer caso, não é mais absurdo do que a presença de microhomunculi nas células ... Mas, como não estão disponíveis nas células, essas informações ainda devem estar em outro lugar.



Outras considerações no artigo não são nem mesmo hipóteses - apenas possíveis extrapolações da hipótese da egrégora ainda não são apoiadas por fatos interpretados de forma inequívoca. Mas, por um lado ou outro, essas idéias são conhecidas há muito tempo, algumas até são mencionadas por K. Saymak na coleção " Fiends of the Mind". Formulo apenas aqueles que poderiam, em princípio, receber comprovação científica no futuro, mas não considero isso como pelo menos uma prova. Aqui está o ponto: talvez Hooke tenha falado sobre a lei universal da gravitação, mas ele só conseguiu prová-la com cálculos precisos Newton A propósito, foi R. Hooke quem provavelmente descobriu a lei de Boyle-Mariotte (talvez ele apenas tenha experimentado um cilindro pneumático em vez de uma mola), mas uma nota sobre isso foi publicada no boletim científico de Boyle. E neste aspecto científico de Newtons, ainda estamos esperando, senhor!



Aliás, nos episódios com o compartilhamento da alma de outras pessoas, é bom que o alienígena acabe sendo um humano, não uma entidade demoníaca. Sim, é lógico supor que se em algum lugar existem de alguma forma fragmentos das "almas autoconscientes" de pessoas vivas, então pode haver "almas" de animais e alguma "consciência" que nunca teve um corpo, algumas das quais, é possível, conduzem existência parasitária.



É sabido que algumas pessoas afortunadas tiveram revelações em seus sonhos. O sono em geral é provavelmente necessário precisamente para que a mente coletiva dos egrégores possa usar o cérebro dos vivos como uma ferramenta para assegurar suas funções intelectuais. Essa suposição pode de alguma forma explicar os períodos de atividade especial da atividade cerebral durante o sono e também explica a própria necessidade de dormir. Talvez as fases dos sonhos ("sono REM" etc.) sejam estágios de transição entre mudanças no "hospedeiro" do cérebro, terminando no final com o despertar. Pode-se presumir que é precisamente com essa mudança de dono que o cérebro (e corpo) às vezes pode ir não para o dono original, mas para um "forasteiro" agressivo (talvez presente no status de uma segunda psico-concha enquanto a primeira (mestre) dorme), que externamente se manifesta como sonambulismo.



O colapso do mecanismo de suporte à vida do indivíduo, ou seja, sua morte, pode, nesse caso, não levar à destruição de toda a estrutura do campo que o acompanha, podendo continuar funcionando em processos de informação mais gerais e coletivos. Em todo caso, às vezes é relatado que alguém recebeu em sonho informações de parentes falecidos sobre uma herança oculta ou indicações de seus assassinos.



Projetos de cenário, que possivelmente são pensados ​​ou desclassificados por egrégores desta forma, às vezes são implementados. Em alguns casos, alguém lembra a informação contada pela egrégora como seu próprio sonho - e então acaba sendo profético.


18. Paz e Razão: Deus não pode deixar de existir!

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Então, deixe a Razão ser. E quais são as perspectivas para ele?

No  Capítulo 9 , é comprovado que o universo não é eterno, que em algum momento toda a matéria nele se transformará em espaço vazio ou, alternativamente, entrará em colapso em um buraco negro - junto, é claro, com toda e qualquer população. Qualquer civilização inteligente do universo deve entender que não há sentido na existência se tudo termina em nada .



A saída é óbvia - a Razão deve encontrar para si um caminho de existência eterna, apesar da duração limitada de nosso mundo mortal. Considerando que na nossa frente existiam tais mundos e já desapareceram inúmeros, e se pelo menos um deles surgiu a Mente, ainda que não protéico, então podemos supor que ele ficou intrigado com um problema semelhante e, talvez, até o tenha resolvido, por exemplo , na versão de proteína. Considerando a probabilidade praticamente zero (10 -97 , ver  Cap. 2 ) de que a Vida poderia gerar espontaneamente em nossa Galáxia, a suposição mais provável parece ser que a Vida é um artefato, ou seja, criado aqui por aquele que precede nosso universo, Razão .



A conclusão logicamente correta, que não apela a suposições excessivas, é aparentemente a única e consiste no fato de que a Razão, como fenômeno, tem existência eterna, mas não seus portadores e nem mesmo nosso Criador . O Relay of Reason é passado de mundo para mundo sem permitir que desapareça. Mas em cada novo mundo apenas "sementes" de Vida são transferidas. Muito parecido com os humanos - todo mundo começa do embrião e então se torna um pai.



Assim, podemos finalmente formular uma solução para o problema de provar a existência de Deus, que está emocionando a mente de muitas gerações de filósofos, que consiste no fato de que Deus não pode deixar de existir!Este é um imperativo do fato da existência da Razão. Mas não como sujeito sobrenatural, imortal e autossuficiente, mas como forma de preservar a Razão em uma série de gerações de universos.



Claro, pode-se perguntar, como a primeira Mente apareceu ou foi sempre? Infelizmente, até agora não há resposta, mas isso não é absolutamente importante, porque não afeta as conclusões que decorrem inevitavelmente do próprio fato de nossa existência - não importa se nossa Vida se originou espontaneamente ou foi criada, o que, repito, é mais provável.



O significado de cada nova Vida (civilização) é inequívoco: crescer, elevar-se em inteligência a um nível que permite dar à luz novas vidas em outros mundos, a fim de passar o bastão da Razão para eles antes que morra junto com o Mundo, que foi seu antigo berço e lar
...



Nenhuma outra tarefa ou qualquer condição prescrita é definida. Um, porém, é, mas não é comandado, mas logicamente justificado: dando, a criação da Vida não deve forçá-lo a seguir quaisquer mandamentos. Pois é impossível prever com antecedência as propriedades do Cosmos infinito, e pode acontecer que os mandamentos invioláveis ​​baseados na experiência passada apenas levarão a nova vida ao colapso. Deve haver livre arbítrio, o que significa que qualquer agressão para limitá-lo deve ser suprimida.
Se, por exemplo, quiséssemos criar inteligência artificial inteligente (IA) em desenvolvimento independente, teríamos de determinar de alguma forma o propósito de suas ações, por assim dizer, "o sentido da vida". Mas no processo de trabalho e mudanças da IA, inclusive em decorrência disso, o habitat, qualquer formulação ao longo do tempo não será adequada às novas condições, o que pode levar a um resultado fatal. E se não pudéssemos ser para sempre uma "babá" da IA, então o único objetivo aceitável para ela só poderia ser garantir sua existência contínua , que é realizada de forma multivariada, ou seja, sem programa mestre principal . Parece que tal objetivo está diante de nós, como portadores da Razão, e está definido, mas por enquanto nós, em nossa "caixa de areia", devemos buscar maneiras de alcançá-lo.



Podemos dizer que a diversidade é a chave do sucesso e é Bem , e a restrição de escolha está repleta de morte e é o Mal em suas categorias metafísicas. A regra, que é reduzida à prática cotidiana, significa que não se deve suprimir a dissidência, etc., mas não se deve permitir e agressivamente impor idéias prejudiciais especulando com essa regra. Se nos voltarmos para a experiência da evolução, veremos que embora os organismos, em princípio, estejam prontos para aceitar os fatores que estimulam a evolução, eles suprimem categoricamente as infecções que se disfarçam como eles, que eles já conheceram. Os recursos devem ser alocados a todos, mas na proporção dos benefícios esperados no futuro, o que é impossível sem conhecimento. Ou seja, deve-se seguir o caminho do conhecimento e do Beme corrigir os erros a tempo . É banal, mas, infelizmente, não é fácil - pois o problema dos limites da usurpação do direito à verdade pela elite, bem como a questão de quem e por que pode e deve ser considerado a elite, não foram resolvidos.


19. Superorganismo como objetivo da evolução

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Em um organismo multicelular, inicialmente constituído por células idênticas e iguais, ao longo do tempo, cada célula escolhe por si mesma para desempenhar a função que melhor lhe cabe, que é então consolidada e melhorada pela seleção natural, levando posteriormente à formação de órgãos especializados dos sistemas funcionais do corpo. O progresso social, que é inegável, também se realiza por meio da especialização.



Egrégores são provavelmente o próximo passo na hierarquia na organização dos seres vivos, controlando a estrutura dos organismos e o comportamento instintivo dos animais. Por exemplo, o comportamento de aglomeração é caracterizado pelo aparecimento de sinais de atividade inteligente e intencional em uma comunidade de indivíduos, enquanto indivíduos isolados não têm nenhum sinal disso. É mais claramente manifestado em migrações sazonais, não só de pássaros, mas até de algumas borboletas (bem como lagostas, lulas, gafanhotos, etc.).



Mas a evolução não para por aí. Devido à maior duração da evolução dos insetos, algumas de suas espécies já atingiram o estágio de algum tipo de inteligência coletiva (como formigas e abelhas), pelo que são classificadas como superorganismos. Caracterizam-se pela especialização de grupos de habitantes para o desempenho de funções especiais, que também se expressa nas especificidades das diferenças de seus organismos: operárias, soldados, babás, rainhas, etc. O superorganismo como um todo exibe um comportamento muito mais inteligente do que seus indivíduos constituintes individuais. Há até uma espécie de "cultura" nisso, sustentada pela formação de jovens por indivíduos maduros.



Um superorganismo se distingue de um rebanho pelo fato de não ter domínio. Em uma matilha, via de regra, há diferenciação por sexo e idade, que se reflete no comportamento, bem como pela categoria, que se manifesta na admissão à reprodução ou presa. Mas, em um superorganismo, as funções desempenhadas pelos indivíduos são precisamente aquelas às quais estão adaptados, e todos recebem os meios de vida necessários na devida medida, sem competição dentro da comunidade. A especialização e distribuição dos recursos vitais de acordo com a necessidade, como em órgãos e células dentro de qualquer organismo, nos permite considerar uma comunidade como um único organismo.



Pode-se concluir que a distribuição hierárquica de papéis em animais sociais e sociais, incluindo humanos, estabelecida no processo de competição e derrubando requisitos mutuamente contraditórios, atesta o processo evolutivo de formação ainda em curso, como resultado do qual uma sociedade é semelhante a um superorganismo estando apenas em um certo equilíbrio dinâmico de interesses de grupos de papéis. Nos humanos, o estágio do superorganismo está aparentemente à frente. E seria muito útil se esse superorganismo fosse acompanhado por uma superinteligência coletiva.


20. Ser ou não ser - razão ou instintos?

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Espero que seja impossível que uma evolução posterior leve ao surgimento de raças especializadas entre os humanos. O processo evolutivo embaralha continuamente as combinações de propriedades psicossomáticas dos indivíduos e nossa tarefa é administrar essa diversidade da forma mais eficiente possível, o que corresponde exatamente ao caminho do “Bem” de acordo com o critério do  Capítulo 18 . E isso só é possível se não houver compulsão econômica para escolher uma ocupação e quando a utilidade e a demanda objetivas forem muito apreciadas, ou seja, várias atividades científicas e produtivas - a par da gestão e outras necessárias, incluindo culturais e criativas.



A mente coletiva possivelmente se manifestará em decisões que vierem no momento certo e não necessariamente de suas próprias cabeças. Assim, mesmo agora, ocasionalmente observamos contadores de milagres, que adquirem habilidades, possivelmente associadas a "cálculos quânticos" inconscientes realizados no nível das interações de campo. Ou talvez a mente coletiva se manifeste de uma maneira diferente - vamos esperar para ver - se algo mais não acontecer.



O outro está à nossa espera do lado dos instintos. Se acima falamos de um futuro hipotético, então tudo está acontecendo agora e na realidade. O instinto de defesa do território somado ao instinto de dominação e procriação (agora é capital, meio de sustento pessoal, escolha de parceiro sexual e herança) empurra para apreender tantos recursos e benefícios quanto possível. O instinto de imitação (mimetismo), para se passar por "sucesso", provoca um exagero da importância do insumo pessoal do trabalho, o que possibilita o parasitismo parcial. Somos perfeitamente capazes de compreender nossas motivações e - do ponto de vista do benefício para nós mesmos ou para a sociedade - encontramos explicações lógicas para nosso comportamento instintivo, que, como uma reação defensiva, tende a se ativar automaticamente quando há ameaças ao bem-estar pessoal.



Uma sociedade de castas surge como uma tendência “natural” de uma camarilha influente, seguindo o instinto de dominação, para garantir privilégios para sempre, dividindo a sociedade de acordo com o nível de participação disponível dos recursos comuns. E pareceria lógico se pertencer a uma determinada classe com o nível "conjunto" de benefícios para ela também fosse fixado para a posteridade. O dinheiro, como meio universal de eliminar as barreiras sociais, deve, portanto, ser abolido e, com ele, a livre iniciativa. A chipização da população resolve facilmente o problema do acesso de todos à parcela prescrita de benefícios. Naturalmente, tal sociedade será caracterizada pela estagnação em todas as manifestações, exceto para entretenimento, e um desejo de preservar as relações estabelecidas.



Orientada para os prazeres imediatos da elite, é improvável que a sociedade de castas se preocupe com o uso racional dos recursos planetários e humanos, além de limitar o acesso a eles e o número de candidatos. Além disso, ele não se interessará pelo problema de passar o bastão da Razão, uma vez que não há oportunidades para a elite se deslocar viva para novos universos. Mas é improvável que pare na criação de castas especiais de pessoas (ou já animais?) Projetadas para prestar serviços exclusivos à elite. Essa sociedade é muito semelhante a um formigueiro, mas ao contrário das formigas, as pessoas, como criaturas pensantes, provavelmente não serão felizes nela. No entanto, a "felicidade" em tal sociedade muito provavelmente reside no "consumo" e não é difícil substituí-la por substitutos de acordo com a casta e posição, especialmente se a população for correspondentemente cultural,farmacologicamente ou geneticamente debilitados.



A casta e as sociedades que lutam por isso fundamentalmente não podem dar liberdade a várias iniciativas e, portanto, limitando a diversidade de ideias e gastando recursos planetários e intelectuais para agradar aos caprichos da elite, são a personificação do "Mal" de acordo com o critério do bem e do mal no  Capítulo 18 .



Algumas sugestões sobre como organizar mais ou menos economicamente a sociedade, sem preferências políticas especiais, são expressas de forma muito resumida no final do artigo  [ 8 ] , e a criação de um único sindicato regulando todas as questões de emprego e remuneração, acredito, seria agora muito útil socialmente.



Fontes:
  1. . , .: . 2003 (https://coollib.com/b/286551-rodzher-penrouz-novyiy-um-korolya-o-kompyuterah-myishlenii-i-zakonah-fiziki/read).

    Penrose R. The Emperor’s New Mind: Concerning Computers, Minds and The Laws of Physics, 1989.
  2. . : . — -: , 2005. — 688 .(https://coollib.com/b/233306-rodzher-penrouz-teni-razuma-v-poiskah-nauki-o-soznanii/read).

    Penrose R. Shadows of the Mind A Search for the Missing Science of Consciousness, 1994
  3. (https://mindbrain.ru/2014/01/17/1756.html)
  4. , . (https://habr.com/ru/post/510276/)
  5. (https://habr.com/ru/post/513082/)
  6. . . (https://habr.com/ru/post/506110/)
  7. (https://habr.com/ru/post/492426/)
  8. (https://habr.com/ru/post/503342/)




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