Ciência cognitiva e futurologia: como nossas fantasias podem afetar nosso futuro

Você pode controlar o que você pode imaginar.

Você não pode gerenciar o que não pode imaginar.

Isso também se aplica ao nosso futuro.



Então, não vale a pena prestar atenção não apenas à modelagem do futuro, mas também às nossas possibilidades de interpretação dos resultados obtidos?



Onde estão os limites de nossa capacidade de fantasiar e imaginar? E - o mais importante - podemos oferecer alguma ferramenta significativa para medi-los? ..

Sobre o método

À primeira vista, o problema parece insolúvel - afinal, a fantasia humana é praticamente ilimitada.



Mas se olharmos para a literatura de ficção científica, descobriremos que não podemos dizer que cada livro difere muito dos outros. Nós inevitavelmente encontramos padrões, repetições, limites de gênero - e até reclamamos que "os autores escreveram e não podem fazer nada de novo."



Isso nos dá um sinal importante - não, as fantasias que alcançam o espaço público não são ilimitadas. Se estivermos falando sobre sistemas sustentáveis ​​do futuro, tropeçaremos em algum tipo de estrutura, até agora intuitivamente.



A questão é - você pode oferecer uma ferramenta para analisá-los?

O conceito de sistemas metafóricos

Em 1980, J. Lakoff e M. Johnson publicaram o livro "Metaphors We Live By". Serviu como uma das bases para uma nova direção científica - a linguística cognitiva, que analisa a relação entre a linguagem e sua percepção por uma pessoa (conceituação, categorização, etc.)



Um dos pressupostos básicos expressos no livro foi o seguinte - pensamos em metáforas linguísticas; no processo de pensamento, usamos conceitos de linguagem . Não podemos pensar isoladamente da linguagem, ela direciona nosso pensamento.



Além disso, duas características importantes podem ser distinguidas nas metáforas: seu uso destaca algumas propriedades de objetos reais e, ao mesmo tempo, obscurece outras.



Vamos tomar o objeto X como exemplo. Ele pode ser denotado como:

• Tabela
• 10 kg de madeira
• -
• , 3000$ ..

Cada nome de um determinado objeto X irá "destacar" várias de suas propriedades. "Mesa" indicará que você pode se sentar atrás de X. “10 kg de madeira” significa que pode ser queimada - mas ao mesmo tempo tira do nosso foco a funcionalidade da mesa - afinal, o mesmo pode ser um armário, blocos ou toras. A expressão "Lote de leilão ..." incidirá sobre o valor de troca de um determinado item, mas ignora o resto de suas características.



Assim, pensando em vários tipos de objetos e usando palavras para designá-los, inevitavelmente simplificamos a realidade.



No entanto, metáforas e descrições para qualquer objeto podem ser inventadas em uma quantidade sem precedentes - de fato, no livro "Metáforas que vivemos por" isso é enfatizado. Como você pode analisá-los?



Para resolver este problema, gostaríamos de propor um novo conceitosistema metafórico . A ideia é simples - via de regra, as metáforas não são criadas independentemente do contexto; eles já estão entrelaçados em algum sistema de outros conceitos complementares.



Por exemplo:

• A "mesa" está entre os utensílios domésticos junto com a "cadeira", "guarda-roupa", etc.
• “10 kg de madeira” estão entre os materiais como “5 kg de aço”, “2 kg de porcelana”, etc.
• "Lote em leilão vendido por $ 3.000" está entre outros objetos à venda, como "Lote em leilão por $ 2.000", possivelmente - "Produto de uma loja por $ 100", etc.

Se tomarmos para análise não metáforas individuais com as quais uma pessoa pensa, mas metáforas construídas em sistemas pré-fabricados, então descobriremos que não existem tantos sistemas estáveis ​​de tais metáforas , o que significa que podem ser isoladas e analisadas.



Pode-se assumir que sistemas metafóricos semelhantes serão isomórficos (ou seja, semelhantes no sentido de gráficos), embora seus vértices (ou seja, conceitos específicos) possam diferir. Por exemplo, não é tão importante pelo que estamos lutando no "sistema metafórico militar" - por tiberium, hélio-3, quadrinix ou planetas terrestres. É importante que em qualquer caso haja "nossos", "estranhos" e "recursos" que não podem ser divididos - embora em cada caso particular possam ser chamados de forma diferente.



A seguir, passaremos a destacar os sistemas metafóricos na ficção, mas para os interessados ​​em aprofundar seus fundamentos teóricos do ponto de vista da psicologia, recomendamos o artigo "Sistemas metafóricos: à análise dos" mapas psicológicos da área "

Para a análise da ficção

Há muita ficção científica e ela é multifacetada - mesmo que simplifiquemos sua interpretação. Portanto, precisamos nos concentrar em uma coisa.



Uma vez que nos interessamos pela imagem do futuro e por nossas possibilidades de apresentá-la, nos limitaremos a considerar o sistema da sociedade do futuro e seus objetivos .



Este é um ponto muito importante.



Em primeiro lugar, não foram inventados tantos sistemas sustentáveis ​​de sociedade, o que significa que tal análise será possível.



Em segundo lugar, nos reservamos o direito de ignorar parte da literatura, que não é construída em torno dos sistemas do futuro, mas em torno da história do protagonista.... Esses tipos de histórias, em particular, foram descritos por Campbell no livro "A Thousand Faced Hero" - histórias de chamar um herói, provações, etc. Uma característica importante de tais histórias é que, em nome de despertar emoções e focar no personagem principal, elas se permitem lidar livremente com seus arredores. Não é sistêmico, é “quebradiço” e se ajusta ao personagem, às vezes manifestando o que é chamado de “Mary Sue” (ou seja, a posse irreal do herói suficientemente forte para resolver qualquer problema) ou “um piano no mato” (isto é, situações não sistêmicas, muitas vezes destinadas a ajudar o herói ou criar tensão emocional). Portanto, planejamos ignorar essas coisas neste estudo.



Certamente, existem muitas maneiras de categorizar sistemas metafóricos. Além disso, ofereceremos uma categorização bastante simples de 4 tipos, mas enfatizamos que é apenas um dos possíveis e outros pesquisadores podem sugerir uma divisão diferente.



Em cada tipo, cobriremos várias coisas:

• Conceito geral
• Metáforas principais. Este elemento é importante para a verificação - referindo-se a uma obra arbitrária, se encontrarmos conceitos que correspondem a essas metáforas, podemos dizer que considera o futuro dentro do quadro desse sistema metafórico.
• Exemplos - sempre que possível, e de previsões futurológicas e da literatura de ficção científica.
• Vantagens e desvantagens aproximadas de tal consideração do futuro
• A imagem de um futuro ideal dentro deste sistema

Agora, vamos prosseguir para a análise direta.

1. Geopolítica (sistema militar)

Descrição



Geopolítica é um sistema metafórico dentro do qual os processos que ocorrem no futuro podem ser reduzidos a uma batalha pelo controle sobre certos recursos limitados, cuja distribuição não pode ser acordada ; Ao mesmo tempo, é especialmente enfatizado que não pode haver uma solução “justa” para os problemas de controle de recursos e as partes usarão métodos forçados para confiscar ou proteger esses recursos.



Nota: "guerra" e "política" são muito semelhantes deste ponto de vista. Viramos a definição clássica de Clausewitz "A guerra é a continuação da política por outros meios (ou seja, violentos)" e obtemos que "A política é a continuação da guerra de outras maneiras não violentas". No caso da política, será uma questão de controle sobre um recurso limitado, embora a luta não possa se limitar a métodos de força.



Metáforas básicas A



geopolítica vê a sociedade em termos de forças, influência e guerras por recursos. Nesse sentido, depende implicitamente de uma divisão cultural básica como "amigo ou inimigo". "Próprio" merece o bem, "estranho" merece o mal, ou pelo menos a negligência, a ignorância.



Exemplos de conceitos que podem ser reduzidos a um sistema geopolítico metafórico em nosso entendimento



Existem muitos exemplos de ficção científica - a guerra por um tiberium imaginário, hélio-3, pontos nodais de hipertransição (por exemplo, Barrayar "The Vorkosigan Saga"), planetas habitáveis ​​(por exemplo, Tarmashev "The Ancient"), etc.



Futurologistas modernos têm esse conceito em casos:

• Conceitos de energia e competição de energia (esgotável, limitado)
• Conceitos marxistas simplificados, colocando o conceito de "luta de classes" no centro (a luta pelo controle dos meios de produção, em nossa opinião, constitui apenas parte dos pressupostos marxistas originais)

Vantagens



O conceito de geopolítica constantemente "destaca" algo importante - pessoas diferentes têm interesses diferentes no mesmo lugar . É relativamente universal - pode refletir conflitos na família (por espaço ou dinheiro), em associações públicas ou estados (status, controle sobre recursos, etc.). É muito, muito compreensível - quase ninguém, pelo menos uma vez, deixou de lutar pelo que é importante para ele.



A geopolítica é contrastada com a economia liberal - a ideia de que o próprio mercado pode regular e colocar tudo em seu lugar, e tudo pode produzir e trocar recursos pacificamente. De fato, nem todos os recursos podem ser adquiridos no mercado livre, e o controle sobre eles é feito politicamente, com base em ordens e regulamentações governamentais. O propósito disso é muito simples - impedir que "estranhos" acessem recursos críticos, para obter vantagem sobre eles.



Às vezes, o uso da força é a última forma de defesa da justiça - e, nesse sentido, as metáforas básicas da interação dos sujeitos, utilizadas nos conceitos geopolíticos, são inerentes ao ser humano e não podem ser removidas.



desvantagens



A guerra existe há quase tanto tempo quanto as comunidades humanas; no entanto, as hostilidades nunca levaram a grandes melhorias na vida da sociedade. A guerra como uso da força para ganhar influência apenas contribui para a redistribuição de recursos, mas não para o avanço no sentido histórico.



Esse conceito pode orientar ações em uma escala de 10 a 50 anos, mas não de 100 a 200 anos, pois é extremamente difícil imaginar a humanidade, que há tanto tempo se dedica exclusivamente à divisão de recursos.



Conceito ideal de futuro Um



mundo multipolar , idealmente usando o sistema de direito internacional e acordos para transferir todos os conflitos para o plano político e impedir o uso direto da força.



Em teoria, também é possível outra opção, da qual não temos total certeza - o conceito de império com divisão de poderes concorrentes , com a monopolização da ideia de violência pelo Estado e a transferência dos conflitos para o plano judiciário / burocrático.

2. Economia de mercado liberal

Descrição



Economia de mercado liberal - um sistema em que as pessoas são consideradas como atingindo o estado ideal (felicidade), satisfazendo suas próprias necessidades através da troca dos valores que produzem no mercado.



Metáforas básicas Uma



economia de mercado liberal considera todos os processos em termos de produção pessoal, necessidades pessoais, consumo pessoal, liberdade de acordo e liberdade de troca de valores dentro da estrutura do mecanismo de mercado... Depende implicitamente do modelo de um "homem econômico" que tenta maximizar seus lucros. Além disso, seu elemento importante é a ideia de autorregulação automática (auto-organização) do mercado, que incentiva os sujeitos individuais a otimizarem a produção por interesses pessoais, o que leva ao bem-estar da sociedade como um todo.



Em contraste com o sistema militar / geopolítico, este é dominado pela ideia não de recursos limitados, mas da capacidade de cada entidade produzir efetivamente uma certa classe de recursos para posterior troca. Não há recurso limitado crítico (terra, energia, etc.) neste conceito.



Exemplos de conceitos A



economia de mercado liberal é atualmente a corrente principal - um conceito geralmente aceito com o qual todos os outros são comparados.



Na ficção, esse conceito é frequentemente encontrado no caso das aventuras comuns e não épicas do personagem principal. O herói pode se mover ao redor do planeta ou planetas, procurar companheiros de viagem e transportar mercadorias com eles (por exemplo, a série "Firefly", etc.). Neste caso, como geralmente ocorre a extrapolação dos mercados existentes, sistema interplanetário / nível global (troque peças sobressalentes exclusivas para R2-D2 etc.)



Nota: um ponto difícil que não está incluído neste conceito, mas necessário na prática e é objeto de constante debate é o conceito de bens públicos que são sustentados pelo Estado: exército, polícia, programas sociais, etc. Nesse sentido, existem conceitos que agregam esses elementos ao conceito de economia de mercado , como importantes (conceitos do tipo liberal-socialista), ou aqueles que os consideram secundários (conceitos que tendem ao conservadorismo).



Benefícios



A metáfora da produção e troca livres tem uma vantagem significativa sobre a metáfora da força (guerra) como forma de alocar recursos. Essa abordagem enfatiza que, em primeiro lugar, os benefícios são o resultado do uso de habilidades humanas e de mão de obra, e não do controle de determinadas localizações / benefícios. Nesse sentido, esse conceito foca na possibilidade de aumentar a eficácia de cada pessoa individualmente - o que acarreta tanto no aumento da remuneração dessa pessoa, quanto em benefício da sociedade como um todo.



Repetindo: aqui descrevemos a vantagem ideal do conceito, ou seja, algo que está posicionado, mas não necessariamente implementado. Em particular, uma condição necessária para a realização de uma situação ideal dentro da estrutura deste conceito é uma série de liberdades:

• ( – )
• ( , )
• / ( , , , , ..)

No entanto, no mundo moderno existe um grande número de áreas de atividade que possuem a maior parte dessas liberdades - o que leva a uma eficiência bastante elevada do conceito descrito.



Desvantagens



Até recentemente, esse conceito parecia ser a solução final para todos os problemas da humanidade - em particular, esse é o ponto de vista defendido por F. Fukuyama no livro "O Fim da História e o Último Homem". No entanto, a prática dos últimos 15 anos tem mostrado que esse conceito falha quando aplicado em escala global. As razões para isso são difíceis de estabelecer completamente, mas as seguintes são frequentemente citadas:

• – (). , , , (, , ).
• – , , , . , « , »:

« [] : , iPhone, , . , , , … , ? , : .»

• A necessidade de consolidar o capital e a luta de classes é um argumento freqüentemente apresentado por seguidores de Marx. Aqui, o principal problema é a necessidade de criar indústrias / corporações gigantes para aumentar a eficiência do trabalho devido às economias de escala, bem como a crescente alienação do trabalho associada, a falta de criatividade nela - o que leva tanto à insatisfação das necessidades psicológicas quanto à falta de liberdade para começar seu próprio o negócio.

De uma forma ou de outra, enquanto a implementação "pura" deste conceito no mundo real leva a uma série de problemas significativos, que devem ser corrigidos por medidas não mercantis.



Conceito ideal do futuro Um



mercado livre , possivelmente global, com grande número de concorrentes e fácil entrada / saída.

3. Explosão tecnológica

Descrição



Explosão tecnológica é um conceito dentro do qual se acredita que as mudanças mais significativas na vida do homem ocorrem com o desenvolvimento das ciências naturais e a associada criação e implementação de novas tecnologias, para cujo uso basta adquirir uma coisa / objeto que inclui essa tecnologia. Ao mesmo tempo, entender a essência da tecnologia é completamente opcional (precisaremos desta observação sobre a "materialidade" das tecnologias mais tarde).



O valor chave aqui é uma descoberta científica e sua implementação tecnológica. Uma



alternativa para esse nome poderia ser o termo singularidade tecnológica- o conceito de que com a descoberta de uma determinada tecnologia, a vida da humanidade mudará drasticamente; Tanto é verdade que os princípios de sua existência futura para nós, povos modernos, são extremamente difíceis de imaginar - o que significa que as discussões sobre política e economia são secundárias. Vamos considerar este conceito como uma versão mais radical da explosão tecnológica.



Metáforas básicas



No conceito de explosão tecnológica, tudo é considerado do ponto de vista das descobertas científicas, da tecnologia, da implementação da tecnologia... Esse conceito se baseia implicitamente na ideia de que tudo depende da habilidade humana de inventar e distribuir sua invenção. Pode-se dizer também que este conceito se baseia em uma invenção que surge como resultado do pensamento de um indivíduo / grupo de pessoas / pesquisa de longa massa, bem como do processo de sua disseminação.



Além disso, devido às especificidades do campo e seu desenvolvimento, muitas vezes surgem discussões sobre a ciência oficial e não oficial .



Exemplos de conceitos



Geralmente, os proponentes do conceito de explosão tecnológica tentam adivinhar qual tecnologia será a chave para mudar a vida humana. Conseqüentemente, na maioria das vezes há variações desse conceito com ênfase em uma tecnologia ou outra, o que dá origem a uma variedade bastante grande delas.

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Em geral, acho que a maioria dos programadores otimistas do Habrovka sonharia em devotar suas vidas ao desenvolvimento de uma tecnologia tão importante. E isso é, de certo modo, maravilhoso.



Benefícios O



"profissional" sério para esse conceito é o exemplo do desenvolvimento tecnológico no século 20-21. Durante esse tempo, o nível de vida humana como um todo cresceu significativamente justamente devido a invenções, desenvolvimento e implementação de tecnologias (medicamentos, aumento de rendimentos, automação, etc.). Discussões de que novos investimentos em ciência e tecnologia levarão a um aumento no padrão de vida, neste sentido parece muito lógico.



Desvantagens



As principais observações sobre este conceito situam-se no campo da psicologia: individual e social.



A psicologia individual percebe o fato de que, apesar do aumento do padrão de vida (fisiológico), é absolutamente impossível concluir que ele está claramente relacionado ao nível de felicidade. Muitas vezes, as pessoas gastam fundos grátis em bens de que não precisam em geral; eles também passam seu tempo livre assistindo televisão.



Do ponto de vista da psicologia social, vale ressaltar que, falando de uma variedade de invenções e tecnologias, pode-se imaginar seu uso tanto em um aspecto positivo quanto negativo. Simplificando, há fotos de um futuro feliz usando robôs (pessoas livres); há fotos de um futuro terrível com o uso de robôs (não necessariamente no estilo de "Terminator" - por exemplo, o domínio das megacorporações, o desemprego devido ao fato de todos os lugares serem ocupados por carros, etc.).



Em relação a este último, deve-se notar que no âmbito dos conceitos de "explosão tecnológica" bastante (em comparação com outros conceitos) foram criados cenários distópicos associados à possibilidade de uso incorreto de tecnologias. Isso inclui, em particular, cenários de uma guerra nuclear, vazamentos de vírus mortais, "gosma cinza" (saindo do controle dos nanorrobôs), bioprogramação generalizada de pessoas, o que pode levar à perda de sua identidade, etc.



Visão ideal para o futuro A



visão ideal para o futuro varia muito, dependendo da escolha da tecnologia central. Pode-se dizer também que para cada uma das opções existem diferentes ideias sobre se a sociedade do futuro será uma utopia ou uma distopia, dependendo do sistema social escolhido.



Normalmente, você tem as seguintes opções:

• - (, )
• (, )
• (, )
• , (, ; – .). .
• (, , . ). .

4.

Descrição



Transição humanitária é um conceito no qual se assume que as pessoas, tendo dominado este ou aquele conhecimento humanitário (compreensão da história, psicologia, etc.), serão capazes de atingir um novo nível de consciência de sua existência e construir interações sociais de uma nova forma. Em particular, presume-se que dentro da estrutura de tal novo sistema, haverá mais apoio para o indivíduo, independentemente da importância de seu trabalho no mercado, mais compreensão mútua, mais liberdade para a atividade criativa, um nível mais alto de autocontrole e responsabilidade.



O valor chave aqui é o contato, a interação, a compreensão, o apoio psicológico, a ajuda no desenvolvimento da comunicação



humana.Esta imagem de futuro é extremamente rara; então por que estamos considerando isso?



A seguir, vamos resumir nossos conceitos em uma tabela 2x2 e observar que na realidade não existem “conceitos puros”. Existe um equilíbrio - a geopolítica está sempre misturada com o mercado, elas equilibram as desvantagens e vantagens umas das outras.



A introdução da ideia de "transição humanitária" está associada à necessidade de encontrar um conceito de equilíbrio para a ideia de "explosão tecnológica". As metáforas da explosão tecnológica destacam o que pode ser chamado de "desenvolvimento externo", desenvolvimento que visa subjugar o meio ambiente e "alienado" do psiquismo humano. Em particular, é por isso que muitas distopias clássicas - Admirável Mundo Novo de Huxley, Nós de Zamyatin e até em alguns aspectos 1984 de Orwell - contam com avanços tecnológicos significativos que, infelizmente, não aumentam a subjetividade e a importância do indivíduo. pelo contrário, suprimem-no, reduzem-no ao nível de um parafuso numa máquina pública.



Em contraposição, queremos apresentar um conceito que visa "destacar" o significado das emoções, da psicologia, da mente humana - e, aplicando essa mudança à humanidade como um todo, a chamamos de transição humanitária (inclusive, em memória da ideia proposta por V.F. Turchin transições metassistêmicas)



Metáforas básicas



Com base no exposto, podemos supor que o conceito de transição humanitária é baseado em coisas como o desenvolvimento do conhecimento sobre uma pessoa, a disseminação do conhecimento sobre uma pessoa, aumentando o nível de consciência das ações, aumentando o entendimento mútuo . Gostaria também de salientar que, em tal mundo, a participação, o apoio psicológico no crescimento e no Caminho (maturação) de outra pessoa é extremamente significativo , apesar dos seus erros (que fazem parte do Caminho).



Também pode fazer sentido falar aqui sobre o valor do crescimento e do desenvolvimento psicológico .



Exemplos de conceitos



Muitos conceitos socialistas incluem a ideia de uma transição humanitária. Existem detalhes que distinguem diferentes conceitos socialistas uns dos outros; mas talvez seja este o fator que os une. Nesse sentido, V.F. Turchin, um ciberneticista soviético que mais tarde emigrou para os Estados Unidos, disse com propriedade:

“O socialismo é uma religião que proclama a Meta Suprema [1] de integrar a humanidade.



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[Citado de VF Turchin "Inertia of fear". Parte 2, seção "Definição de socialismo"]

Notamos imediatamente que não consideramos a palavra "socialismo" adequada. Essa palavra tem sido usada em muitas tendências e direções, e é improvável que seja possível concordar sobre o que exatamente significa. Na verdade, a definição de Turchin também é em muitos aspectos única e não corresponde a outros significados de “socialismo”. Por isso, introduzimos o termo "transição humanitária", que se baseia na ideia da integração livre das pessoas, mantendo e desenvolvendo sua identidade pessoal.



Separadamente, gostaria de chamar sua atenção para a ideia de uma “família unida e amiga”. Em primeiro lugar, é claro, essa “família” não foi planejada para ser “sufocante”, limitando a personalidade, como acontece em muitas famílias reais e não é aprovada pela psicologia. Esta família é solidária, são pessoas que se interessam pela sua personalidade simplesmente pelo fato de você existir, e não porque desempenha com sucesso certas funções, como costuma ser o caso em uma economia de mercado.



Também podemos acrescentar a frase psicológica “os amigos são a família escolhida”, que incorpora a ideia de que mesmo se não tivermos sorte com os laços familiares, podemos encontrar quem precisa de nós como pessoa.



Gostaria também de chamar a atenção para os conceitos desenvolvidos no âmbito da psicologia humanística (E. Fromm, A. Maslow, K. Rogers, etc.)



Atualmente, a psicologia em si não pretende invadir a futurologia e tem sua própria ideia de como deve ser o nosso futuro; em qualquer caso, não encontramos tais obras. Mas se você olhar mais de perto, torna-se claro que dentro da estrutura da psicologia humanística, uma ideia é criada do que uma pessoa deveria ser - mais independente e mais atenta aos outros, sensível, possuindo um locus interno de controle para reduzir o número de manipulações, etc. Extrapolando essas idéias para toda a humanidade, obtemos que a psicologia humanística também assume que o desenvolvimento humano deve ocorrer dentro da estrutura do conceito de uma transição humanitária, que neste caso significa melhorar a saúde psicológica e apoiar o desenvolvimento da personalidade.



Por exemplo, de acordo com a definição de Erich Fromm, "O amor é um interesse ativo na vida e no desenvolvimento do objeto de amor". O que aconteceria se pudéssemos ajudar todos a usar essa ideia por meio de tecnologias humanitárias avançadas? Como será o mundo então? ..



Não existem muitos trabalhos fantásticos nesse sentido. Talvez o mais importante seja IA Efremov com os livros "A Nebulosa de Andrômeda", "A Hora do Touro" e parcialmente "A Lâmina da Navalha". Menos - as obras do Strugatsky e Snegov "People as Gods". Menos, porque a maioria desses livros não mostra uma mudança positiva na psicologia humana - ao contrário, eles são projeções de amizades existentes, não muito fortes, no futuro. O mais interessante no favorito dos Strugatskys por muitos é "segunda-feira começa no sábado" - como nos parece, precisamente porque, apesar da diferença de pontos de vista dos personagens (Privalov, Kivrin, Cristobal) eles conseguem se dar bem e se apoiar. As pessoas no NIICHAVO apoiam-se mutuamente por um interesse comum na pesquisa; mas ainda mais interessantes são os exemplos de Efremov em "Nebula", onde as pessoas também estão interessadas na participação umas das outras nos esportes,emoções, relacionamentos, etc. - ou seja, não apenas nas atividades profissionais gerais.



Benefícios



O conceito de transição humanitária tem pelo menos várias vantagens sérias:

• Uma orientação para o crescimento psicológico e proximidade emocional . Ao contrário, por exemplo, do conceito de explosão tecnológica, o desenvolvimento psicológico e emocional está no centro aqui. Nem todo mundo é programador e nem todo mundo entende a alegria da criatividade. Mas a alegria de manter contato, espero, é familiar para muitos.
• Possibilidade de progresso individual . Apesar do fato de haver um sério debate sobre se uma mudança forçada no sistema social é necessária para alcançar o socialismo, no quadro de alguns conceitos de transição humanitária (por exemplo, psicologia) o progresso é considerado independente do estado do mundo circundante - o que significa que tudo está nas mãos do homem.
• Clareza intuitiva, atratividade devido à presença da experiência do socialismo primitivo . Um mundo sem guerras; o mundo da compreensão universal é um sonho antigo da humanidade. É apoiado por alguma experiência muito antiga - uma vez que nos tempos primitivos, a principal competição por recursos não era entre as pessoas (o conceito de geopolítica), mas entre as pessoas e a natureza (a tarefa de sobrevivência). Assim, naquela época, as ações de todas as pessoas não tinham como objetivo competir entre si, mas sim o seu próprio desenvolvimento, bem como a ajuda mútua dentro da tribo. Houve também entendimento mútuo [2]. No entanto, é claro, tudo estava em um nível completamente diferente.

Desvantagens Existem



também vários problemas sérios com este conceito:

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A imagem ideal do futuro



É interessante que seja bastante difícil descrever a imagem ideal do futuro neste conceito, principalmente porque nesse futuro esperam-nos pessoas com uma psicologia completamente diferente; pessoas difíceis de imaginar. Enquanto outros conceitos acreditam que a psique humana como um todo não mudou, este a considera um objeto de desenvolvimento.



Talvez o melhor exemplo sejam as imagens do futuro, criadas por IA Efremov nos romances "A Nebulosa de Andrômeda" e "A Hora do Touro" - como diz o próprio autor, sua tarefa era justamente tentar mostrar a psicologia das pessoas do futuro, psicologia e sociologia, diferentes das nossas , moderno. (Em termos muito simples, podemos assumir que esta é uma sociedade de "amizade e fraternidade")



Outro exemplo relativamente bom, mas um pouco mais distante, pode ser a imagem do vale de John Galt do romance Atlas Shrugged de Ayn Rand. Esta é uma opinião subjetiva e discutível, mas gostaríamos de citá-la. Note que ao descrever este vale, o autor foca nem mesmo no dinheiro e nas regras de troca monetária (acredita-se que este romance glorifique apenas o conceito de uma economia de mercado liberal), mas no fato de que as pessoas presentes nele compartilham o conceito de atividade racional e desenvolvimento consciente - é mais fácil falando, eles compartilham valores espirituais comuns e estão em um alto nível de desenvolvimento psicológico, o que os faz considerar os valores espirituais (regras e moralidade racional) acima dos materiais (dinheiro, luxo).



Também um exemplo relativamente bom é a sociedade NIICHAVO de Ponedelnik pelos Strugatskys - com a emenda de que é mais unida por um tema comum, e não pelo interesse mútuo do indivíduo.

Análise comparativa de sistemas

A análise comparativa de sistemas tem muito a oferecer. Por exemplo, se você rastrear as disputas típicas entre os defensores de sistemas diferentes, muitas vezes descobre-se que a maioria de seus argumentos se baseia em metáforas "destacadas" e "obscuras". Os defensores do mercado enfatizarão a eficiência da produção livre; geopolítica - o fato de alguns recursos serem limitados e distribuídos de forma não mercantil. No conflito entre "inovadores" e "marqueteiros", haverá um conflito - quão importante é uma nova ideia científica e quanto é sua implementação no mercado.



Esses efeitos são extremamente interessantes, mas ... o artigo já é muito grande neste ponto. Portanto, descreveremos apenas uma coisa.



Muito condicionalmente, todos os 4 conceitos propostos podem ser colocados em uma tabela 2x2. Isso é útil para simplificar a análise, embora a torne mais imprecisa.







À esquerda, estão as abordagens que são relativamente conhecidas na sociedade (tradicionais). À direita - muito menos conhecido, cuja implementação requer a supremacia da ciência. (Embora entre os leitores de Habrahabr o conceito de "explosão tecnológica" e crescimento constante por meio de inovações seja extremamente conhecido, gostaria de observar que, em geral, as pessoas não pensam nisso com tanta frequência) As



setas mostram a ordem condicional do aparecimento histórico e disseminação desses conceitos - desde o mais intuitivo.



Acima são mostrados conceitos que presumivelmente satisfazem os valores racionais e materiais com bastante eficácia.



Quanto aos inferiores, é uma questão difícil como chamá-los. Gostaríamos de nos concentrar em uma coisa não trivial - muitas vezes as pessoas entram na política ou defendem suas opiniões não tanto porque querem recursos, mas porque encontram uma equipe lá, pessoas com ideias semelhantes, e podem lutar por algum tipo de comunidade ou justiça.



Unir "nós" contra "estranhos" é uma metáfora muito poderosa. Ela se recupera. Isso cria uma sensação de parentesco espiritual.



Na imagem real do futuro, é claro, é necessário levar em conta todos os sistemas propostos - porque cada um deles, como uma metáfora, “destaca” certas facetas objetivamente existentes da existência humana. Podemos analisar aqueles aspectos que estão mal representados na sociedade moderna - a fim de entender onde o equilíbrio agora está deslocado.



Em primeiro lugar, é claro que o equilíbrio é deslocado para a esquerda, em direção a sistemas tradicionais que são mais amplamente representados e compreendidos. Para o futuro, é necessário desenvolver uma abordagem científica e, em geral, isso é observado.



Em segundo lugar, o que é menos trivial, o equilíbrio é deslocado para os sistemas superiores - ou seja, sistemas de um plano racional. Na sociedade moderna, a ideia do valor da comunidade, da comunicação humana, do apoio psicológico em si, não atrelada aos valores materiais, praticamente não é destacada. “Economia da atenção”, “incentivos intangíveis à contratação” dizem respeito ao uso de emoções para o mesmo mercado, não à importância do contato em si.



Pode-se supor que, na ausência de alternativas para satisfazer os valores da comunidade, as pessoas começam a usar coisas que são intuitivas para elas - por exemplo, para se unir contra algum inimigo. Esta é uma ideia muito poderosa que cria comunidade - e isso foi descrito, em particular, por Eric Hoffer no livro “The True Believer. Reflexões sobre a natureza dos movimentos de massa ”. É uma pena que, como no sistema militar tradicional, isso seja alcançado nivelando as diferenças humanas individuais.



Se você tentar dar um exemplo psicológico, pode tentar imaginar o seguinte. Uma certa pessoa vê que outra espalhou lixo em algum lugar próximo. Há uma necessidade - bastante natural, mesmo que não percebida - não tanto na ausência de um banco, mas em levar em conta a opinião de uma pessoa “Quero que fique limpo ao meu lado”. Você pode tentar resolver esse problema localmente - por meio da comunicação com os amigos (basta apoiar e aceitar a imperfeição do mundo), por meio do diálogo com outras pessoas (pôster "Por favor, não desarrume"). Mas isso é bastante difícil e não requer as habilidades mais simples de comunicação e suporte. Outra opção é que a pessoa projete completamente a necessidade de atenção e respeito, não satisfeita em muitos lugares, em jogar lixo e desrespeitar outras pessoas. Eles se tornam "estranhos", pessoas que não se importam com a natureza e a limpeza, ao contrário de "deles", carinhosos.Talvez ele se torne um ecologista, comece a exigir cuidar de baleias no oceano distante e encontre pessoas que pensam da mesma forma - embora a verdadeira fonte de seus problemas seja a falta de atenção local e diálogo.



E, como já dissemos, o problema da solução de problemas políticos (ou seja, redistribuição de recursos para salvar baleias) é, em primeiro lugar, que a política e a guerra não criam novos recursos. Isso significa que esses recursos serão retirados de outro lugar. A única saída, como dissemos, é uma abordagem científica para a geração de recursos, que pode aumentar seu número.



Nota importante: a ecologia em si, como ideia de cuidar do mundo ao redor e das pessoas, é maravilhosa. Certos problemas começam quando, com base nessa ideia, surge uma tendência política para a adoção de leis, a introdução de impostos, etc., que passa a competir com outras pelos limitados recursos que a sociedade dá ao Estado.



Para resumir: os principais problemas são vistos como uma abordagem científica insuficiente aos recursos em geral e aos recursos humanitários e emocionais da comunidade em particular. Se não houver uma oportunidade clara de criar uma comunidade por meio da comunicação pessoal, receberemos grupos de ativistas que defendem seus direitos simplesmente porque isso atende às suas necessidades psicológicas.

Conclusão

J. Keynes disse uma vez [3]: “ As ideias dos economistas e pensadores políticos - tanto quando estão certas como quando estão erradas - são muito mais importantes do que se pensa normalmente. Na realidade, eles sozinhos governam o mundo. Pessoas práticas que se consideram completamente imunes às influências intelectuais geralmente são escravas de algum economista do passado. “



Na verdade, não somos muito livres em nossas imagens do futuro. Nós os pegamos emprestados da literatura popular e do mundo ao nosso redor. Não importa como projetemos sistemas técnicos, o gargalo a qualquer momento pode ser uma pessoa cuja fantasia ou filosofia não seja suficiente para apresentar algo mais complexo e surpreendente de uma maneira holística.



Na tentativa de analisar nossa filosofia e fantasia, nós, com base em uma série de ideias da linguística cognitiva, propusemos o conceito de sistemas metafóricos. Além disso, identificamos 4 tipos de sistemas metafóricos - dois bem conhecidos (geopolítico e de mercado), um bem conhecido e significativo entre as pessoas de orientação técnica (explosão tecnológica) e um raramente usado, mas que visa aumentar os benefícios humanitários / psicológicos (transição humanitária).



Esses tipos são encontrados na maioria das obras de ficção científica e futuristas. Claro, eles não cobrem todas as opções possíveis. Obras significativas muitas vezes oferecem suas próprias ideias originais - como exemplo, podemos tomar "Astrovityanka" de N. Gorkavy, que mostra a bifurcação na transição de uma sociedade de mercado como um todo para uma sociedade dominada por clãs ou uma sociedade amplamente controlada por cientistas. Por si só, as descrições de tais "articulações" de sistemas e tentativas de resolver os problemas que surgem neste caso são muito interessantes e valiosas.



Isso também é importante porque, na implementação prática do futuro, será necessário levar em consideração todos esses sistemas. Cada um deles apenas "destaca" alguns aspectos da vida humana - luta, comércio, criatividade e conhecimento, apoio e compreensão mútua. O advento da moderna economia de mercado não levou ao completo abandono do exército; também, provavelmente, na sociedade do futuro veremos muitos sistemas familiares para nós. Eles simplesmente estarão em uma proporção diferente. Você também vai precisar de pessoas que vão entender que é impossível agir apenas dentro de um dos paradigmas propostos - é necessário tomá-los todos juntos.



Separadamente, gostaria de "destacar" o conceito raramente encontrado de "transição humanitária". Primeiro, porque, de certa forma, ela é a única centrada na pessoa e oferece uma imagem positiva do futuro. Muitas vezes é "obscurecido" devido à presença significativa de mercado no mundo moderno. Dentro da estrutura da metáfora do mercado, funções-pessoas e consumidores-pessoas estão em demanda; e muitas vezes outros sistemas são ajustados a esta imagem, o que priva uma pessoa de individualidade e subjetividade - militar, despersonificando "nós" e "alienígenas", e tecnológico, onde uma pessoa pode aparecer como uma "engrenagem de uma máquina". Em segundo lugar, o conceito de "transição humanitária" sugere um retorno aos valores e um diálogo com as humanidades. Claro, literatura, filosofia, psicologia têm seus próprios valores - mas que, infelizmente,frequentemente esquecido na filosofia de mercado moderna. Compartilhamos a opinião de alguns psicólogos de que uma tentativa de remover uma Personalidade, uma individualidade do espaço público pode levar à raiva, todos os tipos de ações não construtivas e um sentimento geral de perda do sentido da vida.



Voltar ao diálogo sobre os valores das humanidades não será fácil (“por que essa filosofia é necessária?”). Mas é necessário que permaneçamos humanos.



Existe um futuro. É ambíguo, mas é possível.

Perguntas imaginadas pelo autor e respostas a elas

Você diz que temos que representar o que queremos gerenciar. Ou talvez delegar o controle à IA? Ele vai descobrir de alguma forma.



Receio que, como indicado em muitos exemplos de ficção científica, a IA possa resolver algo como "Se não houver pessoas, o problema de otimizar sua felicidade está resolvido". Temos que ser claros sobre como funciona a IA ou precisamos limitar rigidamente os recursos aos quais ela tem acesso. Por exemplo, embora não entendamos totalmente como as redes neurais funcionam com a geração de textos, até o momento elas têm apenas a capacidade de gerar esses textos. Eles não têm acesso à otimização de recursos séria.



E a que sistema metafórico os cenários pós-apocalípticos se relacionam? Por exemplo, que um asteróide cairá e a vida na Terra acabará.



Para um sistema tipo 3 - uma explosão tecnológica. Na verdade, essa suposição se resume a uma das idéias básicas de uma explosão tecnológica - há uma tecnologia de ciência natural chave (defesa anti-asteróide) que precisa ser desenvolvida, enquanto a economia e a política são menos importantes. Ou vai ou não - isso é o que é importante para a humanidade.



Mas o escritor N tem um conceito fundamentalmente diferente que não se encaixa em nenhum dos seus!



Em cada caso, você precisa entender. Até agora, podemos dizer com segurança que cobrimos a maioria dos textos fantásticos. O próximo passo é olhar - se a ideia é baseada no caminho do herói (ou seja, o sistema social é instável), se existem análogos no passado humano (então ele será reduzido a uma combinação e interpretação da geopolítica e do mercado), e assim por diante.



Ou talvez o autor de N tenha criado o conceito original. Isso é ótimo, vai ser possível analisar.



S. Lukyanenko na série "Estrelas são brinquedos frios" foi um exemplo dos Geômetras como uma sociedade socialista de "apoio mútuo e crescimento". Não é a companhia mais agradável, devo dizer.



Em suma, ali Lukyanenko descreve não uma sociedade de iguais, pessoas interessadas umas nas outras, mas um sistema hierárquico de Mentores-Alunos, além disso, os primeiros têm um poder considerável. Não diríamos que tal sociedade, consistindo exclusivamente de Mentores e Discípulos, ou seja, sendo hierárquico, reflete a ideia de uma transição humanitária.

Notas

[1] Uma meta pela qual vale a pena lutar, mas que não pode ser alcançada em uma vida humana. De acordo com Turchin, a pessoa precisa dessa meta para superar a crise associada à consciência da mortalidade, para entender que suas ações e a memória dela viverão após sua morte. (Também VF Turchin "Inertia of Fear". Parte 2, Seção "Definição de Socialismo")



[2] Um bom exemplo de tal existência é dado no livro de J. Diamond "Guns, Microbes and Steel" sobre a tribo Moriori (Capítulo 2. História como experimento natural)



[3] Citado do livro "Philosophers of this world" de Robert L. Heilbroner



Autor: Yanvarev Vladislav - cognitivista, pesquisador independente, membro da Associação Russa de Inteligência Artificial

Artigo original

PS Para ser sincero, peço desculpas pelo artigo ser tão longo. Mas eu simplesmente falhei em apresentar essas idéias em breve.